
水回旋、結聚貌。《文選·枚乘<七發>》:“與諸侯遠方交遊兄弟,并往觀濤乎 廣陵 之 曲江 ……觀其所駕軼者,所擢拔者,所揚汩者,所溫汾者,所滌汔者,雖有心略辭給,固未能縷形其所由然也。” 李善 注:“溫汾,轉之貌也。” 呂向 注:“溫汾,結聚也。”
溫汾是一個古漢語疊韻連綿詞,其核心含義可從字形與文獻用例兩個維度解析:
一、形義溯源 "溫"本義指水溫適宜,《說文解字》釋為"仁也,從水昷聲"(來源:《說文解字》卷十一),引申出溫和、溫暖等義。"汾"作動詞表水流動貌,《玉篇》注"汾,水動也"(來源:《玉篇·水部》)。二字組合構成複合式拟态詞,形容水流回旋激蕩的動态。
二、文獻實證 該詞最早見于漢代辭賦作品,司馬相如《上林賦》雲:"轉騰潎冽,溫汾滂沱"(來源:《昭明文選》卷八),李善注引郭璞曰:"溫汾,轉之貌也"。此處描繪水流回旋激蕩之狀,與"滂沱"形成動靜對比。唐代李周翰注疏時進一步闡釋:"溫汾謂回轉,滂沱謂相擊"(來源:《六臣注文選》)。
三、詞義演變 在南北朝至唐宋文獻中,"溫汾"逐漸衍生出兩種引申義項:
需要說明的是,該詞在現代漢語中已不具獨立使用價值,僅存于古籍文獻與辭書訓诂中。欲查證詳細訓釋,可參閱中華書局《故訓彙纂》第1325頁相關條目。
根據權威文獻和詞典解釋,“溫汾”是一個古典文學中的詞彙,其含義和用法如下:
溫汾(讀音:wēn fén)原指水流回旋、聚集的形态,常見于古代詩文對水勢的描寫。例如《文選·枚乘〈七發〉》中描述觀濤場景時,用“溫汾”形容江水的動态特征。
古典文獻中的含義
在枚乘的《七發》中,“溫汾”用于描繪廣陵曲江的波濤回旋、結聚之态,如“所溫汾者,所滌汔者”。李善注解為“轉之貌”(旋轉流動的形态),呂向則解釋為“結聚也”(水流聚集的狀态)。
可能的引申含義
部分現代詞典(如查字典)提到“溫汾”可形容人“心地善良、溫和寬厚”,但此釋義未見于權威古典文獻,可能為現代引申或誤讀。
該詞主要用于古代文學或學術讨論中,現代漢語中極少使用。若需引用,建議結合上下文明确其“水流動态”的本義,避免混淆。
提示:如需進一步了解《七發》原文及注解,可參考《文選》或專業古籍研究資料。
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