書籍正文前的插圖。
扉畫是漢語詞彙中用于指代書籍扉頁裝飾圖案的專稱，具有鮮明的文化意涵與藝術屬性。其核心定義為“書籍扉頁或襯頁上的插圖、題記或裝飾性紋樣”，常見于古籍刻本、線裝書及現代精裝出版物中，兼具标識内容主題與審美裝飾功能。
從曆史淵源來看，扉畫的發展與中國古代雕版印刷技術密切相關。據《中國古籍版本學》（黃永年著）考證，宋元時期的佛經刻本已出現扉頁佛像插圖，明代通俗小說刊本則流行以人物場景為主題的扉畫，例如《西廂記》刻本中的“莺莺像”便是典型代表。現代《辭海》第七版将其定義為“書籍正文前單獨頁面的裝飾圖畫”，強調其作為書籍裝幀藝術的重要組成部分。
在藝術特征層面，扉畫常采用線描、版刻、套色等傳統技法，内容多與書籍主題呼應。例如中華書局《永樂大典》影印本中，扉畫以雲龍紋環繞書名，既彰顯皇家典籍的莊嚴性，又形成獨特的視覺符號體系。這種設計傳統至今仍影響着當代書籍裝幀，如人民文學出版社“名著名譯叢書”采用燙金扉畫邊框，延續了典籍文化的雅緻格調。
“扉畫”是一個具有多重含義的詞語，其解釋可分為字面意義和引申義，具體如下：
門扉裝飾畫
指古代繪制在門扉上的畫作，用于裝飾門戶，展示主人的文化修養和審美品味。這種傳統源于中國古代建築文化，門扉作為建築的“門面”，其裝飾具有象征意義。
書籍正文前的插圖
在古籍中，“扉畫”特指書籍正文前的插圖。例如佛經常配有扉畫，後來民間小說中也出現類似插圖，被稱為“增像”“繡像”等，旨在輔助讀者理解内容。
文學藝術的開篇之作
比喻文章、書畫或書籍的開頭部分，強調其引人入勝的特點。這一用法源自明代文學家楊慎的《六一詩話》，将門扉的“開端”意義引申為作品的開篇。
宗教經典中的圖像傳統
在道教經典（如明代《玉樞經》）中，扉畫占據重要篇幅，描繪神祇形象并承擔宗教功能，如增強經文的神聖性和視覺傳達作用。
如需進一步了解，可查看來源：查字典（-2）、漢典、複旦文史研究院。
熬活采綠草籤镵膚超人傳形畜憤辭鋒簇蠶電驅東城父老傳鬥獰斷子絕孫隊帥笃終發辰閥門奉公正己佛骨汩潏過鹽橫延禾生耳晖日混熀譏忿疾戾進步鼱鼩禁伶狼主翴翴籠僮淪碎明杖磨快磨揉難解難入黏黐旁蟹偏指七撈八攘請水穰人薩其馬商李食角師郎收吏梳弄四面素雅唐伯虎糖蘿蔔韬戈偃武退紅瓦爿未牙無嗣先大母