
猶還願。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“姑病革,婦禱于 西嶽 金天聖帝 :若姑病愈,誓于 捨身厓 投厓以報。姑病果愈,婦同其姑其兄登山完願,登大頂,至 捨身厓 ,以裳覆面,奮身而下。”
完願(wán yuàn)是漢語中一個具有宗教及民俗色彩的複合詞,其核心含義指通過履行儀式或實踐諾言來圓滿達成心願。據《漢語大詞典》解釋,“完”指完成、了結,“願”指誓願、祈願,二字組合後特指向神靈許願後通過還願行為實現承諾的完整閉環。
該詞最早可追溯至佛教儀軌,唐代《法苑珠林》記載信徒通過“完願”行為表達對佛法的虔誠。在地方民俗中,福建、台灣等地至今保留“完願”習俗,例如在媽祖誕辰日向廟宇供奉祭品以酬謝神恩。現代語義已延伸至非宗教領域,可指代通過具體行動兌現承諾,如《人民日報》曾用“完願工程”形容脫貧攻堅承諾的全面落實。
語言學家指出,“完願”區别于普通“實現願望”的特殊性在于其包含“契約性”和“過程性”雙重特征,強調從立約到履約的完整責任鍊條,這一特性在《現代漢語規範詞典》中有明确釋義。
“完願”是一個漢語詞語,其含義和使用場景在不同語境中有所差異,以下為詳細解釋:
“婦同其姑其兄登山完願……奮身而下。”(《廣陽雜記》卷三)
“願你財源滾滾,金銀鈔票用不完;願你好運不斷,笑逐顔開。”
如需進一步了解古籍中的具體典故,可參考《廣陽雜記》原文或權威詞典釋義。
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