翫聞的意思、翫聞的詳細解釋

翫聞的解釋

謂沉溺。《列子·楊朱》：“而美厚復不可常猒足，聲色不可常翫聞。”

詞語分解

翫的解釋翫 á 同“玩”③翫⑤。筆畫數：；部首：羽；筆順編號：
聞的解釋聞（聞） é 聽見：聞診。聞聽。聞訊。博聞強記。聞過則喜。聞雞起舞（聽到荒雞鳴而起舞，喻志士及時奮發）。聽見的事情，消息：新聞。傳聞。見聞。出名，有名望：聞人。聞達。名聲：令聞（好名聲）。丑聞

專業解析

"翫聞"是一個相對生僻的文言詞彙，在現代漢語中已極少使用。其核心含義指忽視聽聞、對聽到的消息或意見不以為意、輕慢對待。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

字義分解與合成：
- 翫 (wán)：本義通“玩”，有習以為常、因常見而輕視、疏忽、懈怠之意。《說文解字》雖未直接收“翫”字，但“玩”有“弄也”的本義，引申為輕視、不認真對待。在古籍中，“翫”常表示因熟悉而疏忽、輕慢。例如《左傳·昭公元年》：“玩歲而愒日。” 杜預注：“玩、愒，皆貪也。” 引申為懈怠、忽視。
- 聞 (wén)：指聽到、聽見、消息、傳聞。
- 合成“翫聞”：将“翫”的“輕視、疏忽”之意作用于“聞”的對象上，即對所聞之事（消息、意見、教誨等）持輕慢、忽視、不以為意的态度。
核心釋義：
- 忽視聽聞的内容。指對聽到的話語、消息、建議、警告等不重視，掉以輕心。
- 輕慢地對待聽聞之事。含有一種漫不經心、不當回事的态度。
- 對信息麻木或懈怠。可能因為信息重複出現或習以為常而導緻不敏感、不警覺。
典籍用例與語境：
- 該詞最經典的出處見于班固《漢書·王嘉傳》： “（哀帝）诏書罷菀，而以賜（董）賢二千餘頃，均田之制從此堕壞。奢僭之咎，在於（董）賢。…今賢散公賦以施私惠，一家至受千金，往古以來貴臣未嘗有此，流傳四方，皆同怨之。裡諺曰：‘千人所指，無病而死。’臣常為之寒心。今太皇太後以永信太後遺诏，诏丞相禦史益賢戶，賜三侯國，臣嘉（王嘉）竊惑。… 此皆財币委積，陰陽未和，災害并臻，元元困乏，不可以加。臣聞天戒若曰，高貴人臣，将危社稷，陛下不寤，而複賜賢（董賢）等戶，是明與天反也。唯陛下留神，反覆愚臣之言，不可以示天下，為萬世笑。臣嘉幸得備位，竊内憂傷。唯陛下裁察。上（哀帝）覽奏，愈不說，遂下嘉诏獄。…廷尉劾嘉迷國罔上，不道。…嘉系獄二十餘日，不食歐血而死。” 其中，王嘉勸谏漢哀帝不要過度寵信董賢，哀帝不聽，反而将王嘉下獄。班固在叙述此事後，引用《論語》感歎道： “孔子稱‘大臣不可不敬也，是民之表也’。‘迩臣不可不慎也，是民之道也’。今嘉從守丞（指王嘉從地方官做起），圖畫功臣，居位食祿，誠欲效忠，安社稷。而上（哀帝）乃聽用讒邪之言，以間嘉，嘉以獲罪深可痛！嘉之言事，上（哀帝）少不能平，及聞董賢貴幸，怨望益深，被以惡言。孔子曰：‘鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣！’此之謂也。嘉本以論議見褒，其後卒以言事得罪，君子以為忠而不知所以自全，悲夫！然觀其臨死之言，何其哀而不怨也？雖古之直臣，何以加哉！” 班固緊接着評論道： “贊曰：王嘉之争，哀哉！可謂‘仁而不佞’者矣。當王氏之盛，折節行仁，以厚賢者之路，及晚節直言，面折廷争，至殺身而不悔，豈非社稷之臣

網絡擴展解釋

“翫聞”是一個古漢語詞彙，結合搜索結果可從以下角度解釋：

基本釋義
拼音為wàn wén，意為“沉溺”。其中“翫”通“玩”，有習慣、沉浸之意；“聞”在古漢語中既可指“聽見”，也有“接受、傳揚”等延伸義（如《廣韻》解釋的“接受”和“傳布”）。兩字組合後強調對某事物過度沉浸或執着。
結構解析
- 翫（wán/wàn）：本義為研習、玩賞，後衍生出輕慢、習慣成性之意。
- 聞（wén）：此處可能取“接受”或“傳布”的抽象義項，暗指對外界信息的沉浸或依賴。
使用特點
該詞屬于書面化表達，現代漢語中極少使用，多見于古籍或特定語境中。例如可描述對某種觀念、傳聞的過度執着，或對聲色享樂的沉迷。

建議：若需具體語境用例，可查閱《漢語大詞典》等專業辭書進一步考證。

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