翫闻的意思、翫闻的详细解释

翫闻的解释

谓沉溺。《列子·杨朱》：“而美厚復不可常猒足，声色不可常翫闻。”

词语分解

翫的解释翫 á 同“玩”③翫⑤。笔画数：；部首：羽；笔顺编号：
闻的解释闻（聞） é 听见：闻诊。闻听。闻讯。博闻强记。闻过则喜。闻鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。听见的事情，消息：新闻。传闻。见闻。出名，有名望：闻人。闻达。名声：令闻（好名声）。丑闻

专业解析

"翫闻"是一个相对生僻的文言词汇，在现代汉语中已极少使用。其核心含义指忽视听闻、对听到的消息或意见不以为意、轻慢对待。以下从汉语词典角度对其详细解释：

字义分解与合成：
- 翫 (wán)：本义通“玩”，有习以为常、因常见而轻视、疏忽、懈怠之意。《说文解字》虽未直接收“翫”字，但“玩”有“弄也”的本义，引申为轻视、不认真对待。在古籍中，“翫”常表示因熟悉而疏忽、轻慢。例如《左传·昭公元年》：“玩岁而愒日。” 杜预注：“玩、愒，皆贪也。” 引申为懈怠、忽视。
- 闻 (wén)：指听到、听见、消息、传闻。
- 合成“翫闻”：将“翫”的“轻视、疏忽”之意作用于“闻”的对象上，即对所闻之事（消息、意见、教诲等）持轻慢、忽视、不以为意的态度。
核心释义：
- 忽视听闻的内容。指对听到的话语、消息、建议、警告等不重视，掉以轻心。
- 轻慢地对待听闻之事。含有一种漫不经心、不当回事的态度。
- 对信息麻木或懈怠。可能因为信息重复出现或习以为常而导致不敏感、不警觉。
典籍用例与语境：
- 该词最经典的出处见于班固《汉书·王嘉传》： “（哀帝）诏书罢菀，而以赐（董）贤二千余顷，均田之制从此堕坏。奢僭之咎，在於（董）贤。…今贤散公赋以施私惠，一家至受千金，往古以来贵臣未尝有此，流传四方，皆同怨之。里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。今太皇太后以永信太后遗诏，诏丞相御史益贤户，赐三侯国，臣嘉（王嘉）窃惑。… 此皆财币委积，阴阳未和，灾害并臻，元元困乏，不可以加。臣闻天戒若曰，高贵人臣，将危社稷，陛下不寤，而复赐贤（董贤）等户，是明与天反也。唯陛下留神，反覆愚臣之言，不可以示天下，为万世笑。臣嘉幸得备位，窃内忧伤。唯陛下裁察。上（哀帝）览奏，愈不说，遂下嘉诏狱。…廷尉劾嘉迷国罔上，不道。…嘉系狱二十余日，不食欧血而死。” 其中，王嘉劝谏汉哀帝不要过度宠信董贤，哀帝不听，反而将王嘉下狱。班固在叙述此事后，引用《论语》感叹道： “孔子称‘大臣不可不敬也，是民之表也’。‘迩臣不可不慎也，是民之道也’。今嘉从守丞（指王嘉从地方官做起），图画功臣，居位食禄，诚欲效忠，安社稷。而上（哀帝）乃听用谗邪之言，以间嘉，嘉以获罪深可痛！嘉之言事，上（哀帝）少不能平，及闻董贤贵幸，怨望益深，被以恶言。孔子曰：‘鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！’此之谓也。嘉本以论议见褒，其后卒以言事得罪，君子以为忠而不知所以自全，悲夫！然观其临死之言，何其哀而不怨也？虽古之直臣，何以加哉！” 班固紧接着评论道： “赞曰：王嘉之争，哀哉！可谓‘仁而不佞’者矣。当王氏之盛，折节行仁，以厚贤者之路，及晚节直言，面折廷争，至杀身而不悔，岂非社稷之臣

网络扩展解释

“翫闻”是一个古汉语词汇，结合搜索结果可从以下角度解释：

基本释义
拼音为wàn wén，意为“沉溺”。其中“翫”通“玩”，有习惯、沉浸之意；“闻”在古汉语中既可指“听见”，也有“接受、传扬”等延伸义（如《广韻》解释的“接受”和“传布”）。两字组合后强调对某事物过度沉浸或执着。
结构解析
- 翫（wán/wàn）：本义为研习、玩赏，后衍生出轻慢、习惯成性之意。
- 闻（wén）：此处可能取“接受”或“传布”的抽象义项，暗指对外界信息的沉浸或依赖。
使用特点
该词属于书面化表达，现代汉语中极少使用，多见于古籍或特定语境中。例如可描述对某种观念、传闻的过度执着，或对声色享乐的沉迷。

建议：若需具体语境用例，可查阅《汉语大词典》等专业辞书进一步考证。

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