(1).佛教語。心中之佛。《華嚴經·如來出現品》：“衆生心佛，還自教化衆生。”
(2).佛教語。心與佛。 清 龔自珍 《誦得生淨土陀羅尼記數簿書後》：“心佛不二門，如 大勢至菩薩 説。”
“心佛”是佛教中的重要概念，其含義可從兩個維度理解，綜合多個權威來源分析如下：
心中之佛
指衆生内心本具的佛性，即覺悟的潛能。佛教認為一切衆生皆有成佛的可能性，這種内在的覺性被稱為“心佛”。如《華嚴經》所言：“衆生心佛，還自教化衆生”，強調佛性本自具足，無需外求。
心與佛的關系
佛教主張“心佛不二”，即心與佛本質無别。清代龔自珍在《誦得生淨土陀羅尼記數簿書後》提到：“心佛不二門，如大勢至菩薩說”，說明心與佛的圓融統一。
依心成佛
佛教修行強調“是心是佛”，認為覺悟的關鍵在于心的轉化。通過修持，衆生可證悟本心與佛性無異，最終達到佛的圓滿境界。
心為覺悟的載體
在佛教語境中，“心”不僅是生理器官，更是思維、情感及覺悟的主體（參考“心”的漢字釋義）。佛的智慧與慈悲需通過心的淨化來實現，如《楞嚴經》所言“不明心見性，若海市蜃樓”，強調心性覺悟的重要性。
“心佛”概念體現了佛教的平等觀與内在超越性：
“心佛”既指内在佛性，也揭示了心與佛的本質統一，是佛教修行中“自性自度”思想的集中體現。
《心佛》是指修行佛法的心境或心靈。心是指内心思想和情感，佛則象征着智慧和覺悟。心佛所指的是通過修行佛法，使内心獲得智慧和覺悟的狀态。
《心佛》由兩個部首組成：心（部首：心）和佛（部首：亻，統一部首：⺉）。心部的拼音是“xin”，佛部的拼音是“fo”。心的筆畫數為4，佛的筆畫數為7。
《心佛》一詞源自佛教，是佛教禅宗中的一個重要概念。在佛教中，修行者通過專注于内心，擺脫塵世的執著，達到解脫和覺悟的境界。繁體字形為「心佛」。
在古代，「心佛」一詞的寫法可能與現代略有不同。由于漢字的演變和發展，古時候的寫法可能更加繁複或修飾。具體的古代寫法可以在古籍或碑刻等文物中找到。
1. 他日日以心佛為伴，沉浸于修行的境界中。
2. 心佛的境地需要通過内心的修行來體悟。
心念、佛法、清心寡欲、心靈覺悟
修行、禅定、悟道
紛擾、迷惑、無知
【别人正在浏覽】