
王言。指天子诏令。 唐 張祜 《題李戡山居》詩:“自以蛙聲為鼓樂,聊将草色當屏風。莫道酷學無知己,未必王音不薦雄。”
王音在漢語詞典中的釋義可分為以下兩個核心義項:
指帝王的聲音、诏令或言論,象征至高權威。
例:《說文解字》釋“王”為“天下所歸往”,其音即代表天命與統治意志。古文獻中常見“王音昭昭”等表述,強調帝王言論的莊嚴性。
特指西晉學者王肅的音韻學著作《王音》,該書是早期漢語音韻研究的重要文獻,主要記錄漢魏時期的語音系統。
來源:唐代陸德明《經典釋文·序錄》載:“王肅《音》三卷,行于世。”清代戴震《聲韻考》亦考證其書對中古韻書編纂的影響。
王肅(195—256年)為經學家,其《王音》雖已散佚,但通過後世文獻(如《隋書·經籍志》)可知其開創了以反切注音的系統方法,為《切韻》等韻書奠定基礎。現代音韻學研究(如李榮《切韻音系》)仍引用其殘卷考據古音演變。
注:現代漢語中“王音”一詞已罕用,多見于研究古典文獻或音韻學領域。
“王音”是一個源自古代中國的詞語,主要含義和用法如下:
“王音”指君主的聲音或命令,常用來代指天子诏令。其核心意義在于強調君主的權威與決策的至高性。
唐代詩人張祜在《題李戡山居》中寫道:“莫道酷學無知己,未必王音不薦雄”,此處“王音”暗指君主的賞識與提拔。
如需更全面的釋義或曆史用例,可參考權威詞典類網站(如漢典、查字典)的詳細條目。
白菟白項烏便習逞能赤白痢賜餞賜用大刀會道經廠大射罰金雰埃羹定共勤跪乘鬼巫谷梁鴻毛穢毛劫迫介士拘攔楷隸克能苦海茫茫枯士斂身柳含煙鸾駕倫匹騾腳馬吏牛馬牆睨注驽悍蟛蚎偏亡鋪馬劄子碁逢敵手秋晩軀骸三謡詩論市準刷尾疏屏隧道台相特免土硃外部矛盾龌齚武略五言律閑隔香姜閣顯秩嘻和