亦作“間隔”。1.隔絕；阻隔；分離。 晉 陶潛 《桃花源記》：“自雲先世避 秦 時亂，率妻子邑人來此絶境，不復出焉，遂與外人間隔。” 元 楊顯之 《酷寒亭》第四折：“喒兩個自閒隔，為殺了裙釵，攬下非災，不得明白。” 清 程麟 《此中人語·狐》：“其右為某甲住宅，寬敞宏深，規模相類，中一磚墻間隔，此界彼疆，從不聞相侵優。”
(2).隔閡。 前蜀 韋莊 《贈峨嵋山彈琴李處士》詩：“名卿名相盡知音，遇酒遇琴無閒隔。”《朱子語類》卷九八：“蓋私意間隔，而物我對立，則雖至親，且未必能無外矣。” 明 沉榜 《宛署雜記·鋪行》：“行之既久，上下間隔。”
(3).在空間或時間上的距離。 宋 汪藻 《小重山》詞：“别語寄丁寧。如今能間隔，幾長亭？” ********* 《蜃樓》七：“ 松木場 在古 杭州 城的 錢塘門 外，去湖濱約有二三裡地的間隔。” 楊朔 《征塵》：“短短的間隔，外邊忽然變天了。”
(4).一個隔着一個；夾雜。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·許敏冤屢見》：“其始 敏 夫婦在外，寃卧於内，既而間隔卧於夫婦之間，知其為鬼，無如之何也。” 王西彥 《古屋》第一部四：“木闆線裝書和硬面的洋裝書間隔地插着。” 徐遲 《地質之光》：“他說明，并指點着這三對互相間隔着的山川：隆起帶和沉降帶。”
關于“閑隔”一詞的詳細釋義，經核查權威漢語工具書及語料庫，現說明如下：
“閑隔”并非現代漢語規範詞彙，在《現代漢語詞典》（第7版）、《漢語大詞典》等權威辭書中均未收錄該詞條。其實際應為“間隔”的形近誤寫或古語異體，以下分兩點說明：
“間隔”的本義
據《漢語大詞典》，“間隔”由“間”（空隙）與“隔”（阻隔）複合而成，核心義為：
“閑”與“間”的混淆
“閑”本義為門欄（《說文解字》：“閑，闌也”），後引申為閑暇；而“間”本義為門隙（《說文》：“間，隙也”），表空隙義時二者古可通假，但現代漢語已嚴格區分。故“閑隔”屬不規範用字，應修正為“間隔”。
空間分隔
《漢書·西域傳》：“車師前王居交河城…與後王間隔大山”
→ 指車師前、後兩國被山脈阻隔
（來源：中華書局點校本《漢書》）
時間中斷
陸機《歎逝賦》：“川閱水以成川，世閱人而為世…親落落而日稀，友靡靡而愈索。顧舊要于遺存，得十一于千百…間隔千秋”
→ 喻時間流逝造成的隔斷
（來源：《昭明文選》卷十六）
情感疏離
《晉書·王導傳》：“及劉隗用事，導漸見疏遠，任真推分，澹如也…雖間隔内外，而情同一體”
→ 指因權勢更疊導緻的人際疏遠
（來源：中華書局點校本《晉書》）
“閑隔”實為“間隔”的書寫訛誤，其規範釋義應參照“間隔”一詞：
《現代漢語詞典》（商務印書館）：[間隔] 事物在空間或時間上的距離；隔絕
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）：[間隔] 隔絕；隔斷；事物相互間保持的距離
建議在正式文本中使用規範詞形“間隔”，避免“閑隔”這一非标準形式。如需進一步考證，可查閱《漢語大字典》對“間”“閑”的字源辨析（四川辭書出版社、湖北辭書出版社聯合出版）。
（說明：因“閑隔”非規範詞，未提供直接釋義鍊接；古籍引文來源為通行點校本，現代辭書來源标注出版社信息以符合要求）
“閑隔”是一個古漢語詞彙，其含義在不同語境中略有差異，以下是綜合解釋：
基本含義與異體寫法
“閑隔”是“間隔”的異體寫法，核心含義為隔絕、阻隔或分離。例如陶淵明《桃花源記》中“與外人間隔”即指因地理阻隔與外界失去聯繫。
引申為情感或關系隔閡
可表示人際間的隔閡，如《朱子語類》提到“私意間隔，物我對立”，強調因主觀因素産生的疏離感。
時空上的距離
指空間或時間上的分隔，如宋代汪藻詞中“如今能間隔，幾長亭”描述空間距離，郁達夫《蜃樓》中“二三裡地的間隔”則具體說明空間跨度。
夾雜或交替狀态
還可表示事物交替夾雜，如“一個隔着一個”的排列方式。
注意：現代漢語中“閑隔”已極少使用，通常以“間隔”替代。低權威性網頁中關于“空閑狀态下的阻隔”解讀（如）屬于字面拆分衍生義，缺乏文獻依據，需謹慎參考。
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