王居士的意思、王居士的详细解释
王居士的解释
指 明 王冕 。 明 徐渭 《王元章墓》诗:“君画梅花来换米,予今换米亦梅花。安能唤起 王居士 ,一笑花家与米家。”
词语分解
- 王的解释 王 á 古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(俹 )。 中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。 一族或一类中的首领:山大王。蜂王。王牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的
- 居士的解释 ∶旧时出家人对在家信佛的人的泛称 ∶古代称有德才而隐居不仕或未仕的人详细解释.古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。《礼记·玉藻》:“居士锦带。” 郑玄 注:“居士,道艺处士也。”《韩非子·外储说右上》
专业解析
"王居士"一词在汉语中属于复合称谓,需拆解其组成部分并结合历史文化背景来理解其详细含义:
-
"王" (Wáng):
- 基本义: 这是中国最常见的姓氏之一,源远流长,历史悠久。在"王居士"这个称谓中,"王"首先指代人物的姓氏,表明此人姓王。
- 文化内涵: 作为大姓,"王"姓在历史上名人辈出,涵盖帝王将相、文人墨客等各个领域。当用于"居士"前时,赋予了该称谓一定的历史厚重感和文化联想。
-
"居士" (Jūshì):
- 核心含义: "居士"是一个具有深厚宗教和文化内涵的称谓,其核心含义指向:
- 佛教语境: 指在家修行的佛教信徒,梵语为 grha-pati (迦罗越),意为"家主"、"长者"。他们皈依三宝(佛、法、僧),受持五戒或菩萨戒,过世俗生活但修持佛法,区别于出家的僧尼。据《维摩诘经》记载,维摩诘居士就是在家的佛教修行典范。
- 道教/隐逸文化语境: 也用来指称居家修道之士或具有才德而隐居不仕的人,即隐士。如《礼记·玉藻》郑玄注提到"居士,道艺处士也",强调其有道艺而不仕。道教中亦有在家修行的道士称为居士。
- 泛称: 有时也用作对普通人的雅称或尊称,尤其指有德才而无意仕途的人。
-
"王居士" (Wáng Jūshì):
- 字面组合义: 即"姓王的居士"。这个称谓本身并不特指某个具体的历史人物,而是一个通称。
- 具体指向: 其具体含义需要根据上下文来确定:
- 指代特定人物: 在历史记载、文学作品或宗教文献中,"王居士"可能指代历史上真实存在过的某位姓王的在家修行者(佛教或道教)或隐士。例如,唐代著名诗人、画家王维,因其笃信佛教且在家修行,常被后人尊称为"王摩诘居士"(摩诘是其字)。
- 泛指一类人: 在缺乏具体指代时,它可以泛指任何一位姓王的在家修行者或隐士。
- 文学或艺术形象: 在诗词、小说、绘画等艺术作品中,"王居士"也可能是一个虚构的、象征性的形象,代表具有高洁情操、淡泊名利或精于修行的隐逸之士。
"王居士"是一个结合了姓氏("王")与特定身份称谓("居士")的复合词。"居士"是其核心,主要指向在家修行的佛教徒(或道教修行者)以及有才德的隐士。"王"则标明了该居士的姓氏。因此,"王居士"的基本含义是姓王的在家修行者(尤指佛教)或姓王的隐士。其具体所指需依赖语境判断,可能是历史上的真实人物,也可能是文学艺术中的象征形象或泛指。这一称谓承载了中国传统文化中关于隐逸思想、在家修行以及姓氏文化的重要内涵。
网络扩展解释
“王居士”一词的解释如下,综合多个来源信息整理:
1.基本含义
- 原指明代画家王冕(字元章),因其隐居不仕、以画梅著称,后人称其为“王居士”。
- 作为成语时,由“王”(权贵)和“居士”(修行者)组成,最初指在王府修行的佛教徒,后引申为依附权贵家族生活的人,多含贬义。
2.使用场景
- 描述因与权贵关系密切而获得优渥生活的人,例如:“他虽无官职,却因长居宰相府,被人讥为‘王居士’。”
- 明代徐渭在《王元章墓》诗中曾用此词:“安能唤起王居士,一笑花家与米家”,此处借指王冕。
3.词义演变
- 从特指王冕(具体人物)到泛指寄身高门者(抽象概念),反映了语言的社会化扩展。
4.文化背景
- 古代权贵常供养文人、僧侣等,形成“居士”群体,王冕因清高形象成为典型代表,后词义逐渐泛化。
如需进一步了解王冕生平或相关诗句,可参考古籍《王元章墓》及《明史》记载。
别人正在浏览...
把舵白描保息别袖车辙臭烘烘,臭烘烘的楚音寸光大块文章当对冯驩券感变怪事咄咄观乐鼓鞭鬼幻耗失鸿绩回天嫁出门的女,泼出门的水歼灭战磵澌郊配激箭缉麻济南生矜穷偈子涓选钧天奏忾息扣盘扪钥匡复窥牖小儿棱角麟麟麻冕涅墨扑旂乾达达轻口薄舌清身鹊影宂散烧砖舍讲奢龙税産天宜条决土包子推核网咖璺拆辖床仙院校覈卸过斜楞翕肩