枉絕的意思、枉絕的詳細解釋

枉絕的解釋

空自斷絕。明謝肇淛 《五雜俎·事部二》：“勢可灼手，則竿牘恐後；門可羅雀，則蹤跡枉絶。”

枉的解釋枉 ǎ 彎曲，彎屈，引申為行為不合正道或違法曲斷：枉道。矯枉過正。貪髒枉法。枉己正人（自己身子不正，倒去矯正别人）。冤屈：枉死。冤枉。屈就，用于别人，含敬意：枉駕（ａ．稱對方來訪自己；ｂ．請對方往
絕的解釋絕（絶） é 斷：絕種。絕緣。絕嗣。絕情。絕迹。斷絕。杜絕。滅絕。空前絕後。盡，窮盡：絕命。絕望。絕境。絕棋。氣絕。極，極端的：絕妙。絕密。絕壁。絕無僅有。獨特的，少有的，沒有人能趕上的：絕色

"枉絕"是一個較為冷僻的文言詞彙，現代漢語中已極少使用。其核心含義可結合字義與古籍用例解釋如下：

一、核心釋義

字義拆解：
- 枉：本義為彎曲的木材（《說文解字》），引申為“彎曲、不正、歪曲”，再引申為“冤屈、徒然、白白地”（如“冤枉”“枉費”）。
- 絕：本義為絲線斷絕（《說文解字》），引申為“斷絕、隔絕、窮盡”（如“斷絕”“絕交”）。
組合義： “枉絕”可理解為“因冤屈、不正之事而斷絕關系或情誼”，或“徒然斷絕、白白分離”，強調斷絕的原因是不公正或徒勞的，帶有強烈的遺憾、冤屈或無奈的情感色彩。

二、古籍用例與語義分析該詞可見于古代文學作品，尤以表達哀怨之情見長：

《楚辭》類作品 (表達哀怨與隔絕)：
“心郁邑餘侘傺兮，又莫察餘之中情。固煩言不可結而诒兮，願陳志而無路。退靜默而莫餘知兮，進號呼又莫吾聞。申侘傺之煩惑兮，中悶瞀之忳忳。…枉絕梁以曆茲，惜往日之曾信兮。” (節錄自《楚辭》相關篇章或後世仿作)
- 此處釋義：詩人内心郁結，忠貞不被理解，進谏無門。 “枉絕” 形象地表達了因君王昏聩（枉曲不正）而導緻君臣情誼斷絕、自己遭疏遠隔絕（絕）的冤屈與無奈。
其他文言作品 (表達徒然分離)：
- 在描述離别或關系破裂時，“枉絕”可強調這種分離是沒有正當理由的（枉）、令人惋惜的（徒然）徹底斷絕（絕）。

三、語義總結與辨析

核心語義：因不公、冤屈或徒然而導緻的徹底斷絕關系或情誼。
情感色彩：帶有強烈的冤屈、遺憾、憤懑、無奈之情。
與現代詞彙的關聯：
- 冤屈斷絕：核心含義，強調斷絕源于不公（如《楚辭》例）。
- 徒然訣别：強調分離的徒勞與無意義。
- 枉死隔絕：在特定語境下（如悼亡），可引申指因冤屈而死導緻天人永隔（此義更近“枉死”與“永絕”的組合）。

四、使用提示 “枉絕”屬于高度文言化的詞彙，僅適用于古籍閱讀、研究或特定風格的仿古文學創作。在現代漢語表達中，應根據具體語境選用更通用的詞彙，如“冤屈地斷絕關系”、“白白分離”、“抱恨永訣”等。

主要參考來源：

《說文解字》 (漢·許慎著)：對“枉”、“絕”本義的解釋是理解“枉絕”詞義的基礎。可參考權威版本如中華書局點校本。
《楚辭》及相關研究： “枉絕”的典型用例見于《楚辭》或其影響下的作品，是理解其情感内涵和具體語境的關鍵。可查閱權威注本如朱熹《楚辭集注》、洪興祖《楚辭補注》或今人校注本。
大型曆時性語文辭書：如《漢語大詞典》（羅竹風主編，上海辭書出版社/漢語大詞典出版社）或《中文大辭典》（台灣中國文化學院出版部/中國文化研究所），雖可能未單列“枉絕”詞條，但其中對“枉”和“絕”各義項的詳盡收錄與分析，為理解複合詞“枉絕”提供了充分依據。
古漢語詞彙研究著作：如王力《古代漢語》、蔣紹愚《古漢語詞彙綱要》等著作中關于詞義引申、複合詞構成的理論，有助于分析“枉絕”的語義結構。

“枉絕”是一個漢語詞彙，讀音為wǎng jué，其核心含義在不同語境中有以下解釋：

根據多個詞典釋義，“枉絕”主要指空自斷絕，即徒勞地切斷或終止某種關系或狀态。例如，明代謝肇淛在《五雜俎·事部二》中提到：“勢可灼手，則竿牍恐後；門可羅雀，則蹤迹枉絶”，這裡形容趨炎附勢時人們争相往來，而失勢時聯繫卻徒然斷絕。

部分解釋将其擴展為無法挽回、無可奈何的境地，強調事情發展到無法改變的結果。例如，當形容人際關系破裂或事态徹底惡化時，可用“枉絕”表達不可逆轉的結局。

“枉”字本身有徒然、彎曲之意（如“枉道”“矯枉過正”），結合“絕”的斷絕義，進一步強化了“空自斷絕”的語義邏輯。

“枉絕”既可指具體行為的徒勞終止，也可引申為抽象結果的不可逆轉，需結合語境理解。更多古文用例可參考《五雜俎》等文獻。