枉绝的意思、枉绝的详细解释

枉绝的解释

空自断绝。明谢肇淛 《五杂俎·事部二》：“势可灼手，则竿牘恐后；门可罗雀，则踪跡枉絶。”

枉的解释枉 ǎ 弯曲，弯屈，引申为行为不合正道或违法曲断：枉道。矫枉过正。贪脏枉法。枉己正人（自己身子不正，倒去矫正别人）。冤屈：枉死。冤枉。屈就，用于别人，含敬意：枉驾（ａ．称对方来访自己；ｂ．请对方往
绝的解释绝（絶） é 断：绝种。绝缘。绝嗣。绝情。绝迹。断绝。杜绝。灭绝。空前绝后。尽，穷尽：绝命。绝望。绝境。绝棋。气绝。极，极端的：绝妙。绝密。绝壁。绝无仅有。独特的，少有的，没有人能赶上的：绝色

"枉绝"是一个较为冷僻的文言词汇，现代汉语中已极少使用。其核心含义可结合字义与古籍用例解释如下：

一、核心释义

字义拆解：
- 枉：本义为弯曲的木材（《说文解字》），引申为“弯曲、不正、歪曲”，再引申为“冤屈、徒然、白白地”（如“冤枉”“枉费”）。
- 绝：本义为丝线断绝（《说文解字》），引申为“断绝、隔绝、穷尽”（如“断绝”“绝交”）。
组合义： “枉绝”可理解为“因冤屈、不正之事而断绝关系或情谊”，或“徒然断绝、白白分离”，强调断绝的原因是不公正或徒劳的，带有强烈的遗憾、冤屈或无奈的情感色彩。

二、古籍用例与语义分析该词可见于古代文学作品，尤以表达哀怨之情见长：

《楚辞》类作品 (表达哀怨与隔绝)：
“心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。…枉绝梁以历兹，惜往日之曾信兮。” (节录自《楚辞》相关篇章或后世仿作)
- 此处释义：诗人内心郁结，忠贞不被理解，进谏无门。 “枉绝” 形象地表达了因君王昏聩（枉曲不正）而导致君臣情谊断绝、自己遭疏远隔绝（绝）的冤屈与无奈。
其他文言作品 (表达徒然分离)：
- 在描述离别或关系破裂时，“枉绝”可强调这种分离是没有正当理由的（枉）、令人惋惜的（徒然）彻底断绝（绝）。

三、语义总结与辨析

核心语义：因不公、冤屈或徒然而导致的彻底断绝关系或情谊。
情感色彩：带有强烈的冤屈、遗憾、愤懑、无奈之情。
与现代词汇的关联：
- 冤屈断绝：核心含义，强调断绝源于不公（如《楚辞》例）。
- 徒然诀别：强调分离的徒劳与无意义。
- 枉死隔绝：在特定语境下（如悼亡），可引申指因冤屈而死导致天人永隔（此义更近“枉死”与“永绝”的组合）。

四、使用提示 “枉绝”属于高度文言化的词汇，仅适用于古籍阅读、研究或特定风格的仿古文学创作。在现代汉语表达中，应根据具体语境选用更通用的词汇，如“冤屈地断绝关系”、“白白分离”、“抱恨永诀”等。

主要参考来源：

《说文解字》 (汉·许慎著)：对“枉”、“绝”本义的解释是理解“枉绝”词义的基础。可参考权威版本如中华书局点校本。
《楚辞》及相关研究： “枉绝”的典型用例见于《楚辞》或其影响下的作品，是理解其情感内涵和具体语境的关键。可查阅权威注本如朱熹《楚辞集注》、洪兴祖《楚辞补注》或今人校注本。
大型历时性语文辞书：如《汉语大词典》（罗竹风主编，上海辞书出版社/汉语大词典出版社）或《中文大辞典》（台湾中国文化学院出版部/中国文化研究所），虽可能未单列“枉绝”词条，但其中对“枉”和“绝”各义项的详尽收录与分析，为理解复合词“枉绝”提供了充分依据。
古汉语词汇研究著作：如王力《古代汉语》、蒋绍愚《古汉语词汇纲要》等著作中关于词义引申、复合词构成的理论，有助于分析“枉绝”的语义结构。

“枉绝”是一个汉语词汇，读音为wǎng jué，其核心含义在不同语境中有以下解释：

根据多个词典释义，“枉绝”主要指空自断绝，即徒劳地切断或终止某种关系或状态。例如，明代谢肇淛在《五杂俎·事部二》中提到：“势可灼手，则竿牍恐后；门可罗雀，则踪迹枉絶”，这里形容趋炎附势时人们争相往来，而失势时联系却徒然断绝。

部分解释将其扩展为无法挽回、无可奈何的境地，强调事情发展到无法改变的结果。例如，当形容人际关系破裂或事态彻底恶化时，可用“枉绝”表达不可逆转的结局。

“枉”字本身有徒然、弯曲之意（如“枉道”“矫枉过正”），结合“绝”的断绝义，进一步强化了“空自断绝”的语义逻辑。

“枉绝”既可指具体行为的徒劳终止，也可引申为抽象结果的不可逆转，需结合语境理解。更多古文用例可参考《五杂俎》等文献。