恺獻的意思、恺獻的詳細解釋

恺獻的解釋

軍事勝利獻功時奏恺樂。《周禮·春官·眡瞭》：“賓射，皆奏其鐘鼓。鼜、愷獻亦如之。” 鄭玄注：“愷獻，獻功愷樂也。”

恺的解釋恺（愷） ǎ 快樂，和樂：恺悌（和顔悅色，易于接近）。筆畫數：；部首：忄；筆順編號：
獻的解釋獻（獻） à 恭敬莊嚴地送給：奉獻。貢獻。捐獻。獻身。獻禮。借花獻佛。表現出來：獻技。獻藝。獻媚。獻丑。古代指賢者，特指熟悉掌故的人：文獻。筆畫數：；部首：犬；筆順編號：

“恺獻”是一個較為古典且在現代漢語中不常用的詞彙，其含義需要從構成它的兩個字“恺”和“獻”的本義及組合來理解。以下是基于權威漢語詞典和古籍的詳細解釋：

一、 “恺”的含義 “恺” (kǎi) 在古漢語中主要有以下核心含義：

和樂；安樂：指歡樂、和順、安甯的狀态。這是“恺”最核心的意義。
- 來源依據：《說文解字·心部》：“恺，樂也。” 意指歡樂。《爾雅·釋诂上》：“恺，樂也。” 再次确認其“快樂”的本義。《莊子·天道》：“中心物恺。” 意指内心和樂。
溫和；平易近人：由和樂引申出性情溫和、易于親近的意思。
- 來源依據：《左傳·文公十八年》：“高辛氏有才子八人…忠肅共懿，宣慈惠和，天下之民謂之八恺。” 這裡的“恺”即指和樂、德行美好。

二、 “獻”的含義 “獻” (xiàn) 的本義和常用義包括：

進獻；奉獻：指恭敬地送上、呈獻，對象可以是物品、意見、才能等。
- 來源依據：《說文解字·犬部》：“獻，宗廟犬名羹獻。犬肥者以獻之。” 本指祭祀時進獻的肥犬，後泛指進獻。《禮記·曲禮下》：“臨諸侯，畛于鬼神，曰有天王某甫…納牲诏于庭，血毛诏于室，羹定诏于堂…是謂大獻。” 描述了祭祀時進獻的儀式。
呈現；顯露：引申為表現出來、顯露出來。
- 來源依據：《論語·鄉黨》：“享禮有容色，私觌愉愉如也。” 雖未直接出現“獻”字，但“享禮”即獻禮之意，呈現禮儀。

三、 “恺獻”的含義 “恺獻”作為一個複合詞，其含義并非兩個字的簡單相加，而是需要結合具體語境理解。根據古籍記載和構詞法分析，主要有以下解釋：

和樂地奉獻/呈現：強調在奉獻或呈現時，伴隨着和樂、喜悅的心情或氛圍。這可以指在祭祀、禮儀等莊重場合中，以虔誠和樂的态度進行獻禮。
- 來源依據：該詞最直接的出處見于《漢語大詞典》（羅竹風主編），解釋為“猶恺樂”。而“恺樂”即指和樂、歡樂的音樂或氛圍。《周禮·春官·大司樂》：“王師大獻，則令奏恺樂。” 這裡的“恺樂”是在大獻（重大獻捷或獻俘禮）時演奏的軍樂，體現勝利的歡樂。因此，“恺獻”可以理解為在類似“大獻”這樣的儀式中，伴隨着“恺樂”進行的奉獻活動，核心在于“和樂”與“奉獻”的結合。
人名用字： “恺獻”在古代也常作為人名使用，寓意着擁有和樂、溫品德，并能有所奉獻（或指有才能、有貢獻）。
- 來源依據：人名用法在古籍中可見，如某些曆史人物或文學作品中的人物命名。其含義直接來源于“恺”與“獻”的美好寓意組合。

“恺獻”的核心含義在于“在和樂、喜悅的氛圍中或懷着和樂之心進行奉獻、呈現” ，尤其與古代禮儀（如軍禮中的獻捷）相關聯。它融合了“恺”的和樂、溫和之意與“獻”的進獻、呈現之意，表達了在莊重或喜慶場合下恭敬且愉悅的奉獻行為或狀态。作為人名時，則取其品德美好、有所貢獻的寓意。

引用參考來源：

“恺獻”是一個古漢語詞彙，其含義在不同語境中存在差異，需結合權威來源進行辨析：

根據、等高權威性來源，“恺獻”指軍事勝利後獻功時演奏恺樂的儀式。該詞最早見于《周禮·春官·眡瞭》：“賓射，皆奏其鐘鼓。鼜、愷獻亦如之。” 鄭玄注：“愷獻，獻功愷樂也。” 這裡的“恺樂”是古代軍隊凱旋時演奏的樂曲，屬于周代禮樂制度的一部分。

部分詞典（如）将其解釋為“心地善良，行為慷慨大方”的成語，但此釋義缺乏古籍文獻支持，可能與字形相近的詞彙混淆，建議以軍事禮儀含義為準。

建議在古籍閱讀或曆史研究時優先采用軍事禮儀相關的釋義，若需進一步考證，可查閱《周禮》原文及漢代鄭玄的注解。