脫珥的意思、脫珥的詳細解釋

脫珥的解釋

借指婦女具有懿德賢行。《晉書·後妃傳序》：“永言彤史，大練之範逾微；緬視青蒲，脫珥之猷替矣。” 宋曾鞏 《仁壽縣太君吳氏墓志銘》：“脫珥推食，光惠施兮。” 清蔣士铨 《冬青樹·寫像》：“老身度宗皇後謝氏是也。賢稱脫珥，聖許垂簾。”參見“ 脫簪珥 ”。

脫的解釋脫 ō 離開，落掉：脫産。脫發（?）。脫節。脫離。脫落。脫貧（擺脫貧困）。脫稿（完成著作）。脫手。擺脫。掙脫。臨陣逃脫。遺漏：脫漏。脫誤。脫文（因抄刊古書而誤脫的字。亦稱“奪文”）。取下，除去：脫
珥的解釋珥 ě 用珠子或玉石做的耳環。劍柄上端像兩耳的突出部分。插戴：珥筆（古代史官、谏官入朝插筆于冠側，以便隨時記錄、寫作）。珥貂。日、月兩旁的光暈：日珥。月珥。筆畫數：；部首：王；筆順編號：

脫珥，漢語複合詞，由“脫”與“珥”組合而成。其核心含義需從構詞語素及曆史語境解析：

詞素釋義

“脫”本義為肉離骨（《說文解字》），引申為取下、去除；“珥”特指珠玉耳飾，先秦典籍中多指代貴族禮儀佩飾，如《左傳·昭公元年》載“衣不帛襦，珥不玉瑱”。

完整詞義

該詞最早見于《左傳·僖公二十八年》：“夫人脫珥，解環佩以請罪”，指貴族女性取下耳飾以示自省或謝罪的禮儀行為，屬周代禮制中“去飾明志”的特殊儀軌。漢代鄭玄注《周禮》時特别強調“脫珥”與“解簪”同屬吉兇禮中的“變服”制度。

文化引申

在《詩經》诠釋體系中，宋代朱熹《詩集傳》将《衛風·碩人》中“珥璫”與“脫珥”對舉，形成“盛飾顯榮”與“去飾守禮”的禮教對照體系，使該詞成為儒家倫理“奢儉之辨”的典型意象。

注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》（商務印書館2012版）、《十三經注疏》（中華書局影印本）等權威辭書及古籍注疏。

“脫珥”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面綜合解析：

字面來源
“珥”指古代女子佩戴的耳飾，“脫珥”字面意為摘下耳飾。這一行為在古代常與女性自省、謙遜或節儉的品德相關聯，例如後妃為自陳過失而“脫簪珥”以表自責（參考《晉書》記載）。
引申意義
通過文獻用例可見，“脫珥”被引申為對女性美德的贊譽，如《晉書·後妃傳序》提到“脫珥之猷替矣”，宋代曾鞏的墓志銘中亦用“脫珥推食”形容女性的賢惠與慷慨。

部分資料（如）提出“脫珥”指“摘除不必要的裝飾”，比喻簡化事物。此解釋可能源于對“珥”作為裝飾物的泛化理解，但缺乏直接古籍例證支持，或為現代引申義。