
指已往的佛。《法苑珠林》卷十六:“我見過去佛初成道時,鹹昇金剛壇,金瓶盛水,用灌佛頂。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一:“ 太祖皇帝 初幸 相國寺 ,至佛像前燒香,問當拜與不拜,僧録 贊寧 奏曰:‘不拜。’問其何故,對曰:‘見在佛不拜過去佛。’”
"過去佛"是佛教術語,指在現在佛(釋迦牟尼佛)之前已證悟成佛并涅槃的佛陀。其核心含義可從漢語詞典釋義與佛教義理兩方面闡釋:
根據權威漢語工具書定義:
"過去佛"指已入滅之佛,與現在佛、未來佛并稱"三世佛",代表時間維度上的佛法傳承。
釋義為"佛教稱已涅槃的佛陀",強調其時間屬性為"過去時态"的覺悟者。
在佛教教義中,"過去佛"包含兩層核心内涵:
時間序列中的佛陀
依據"三世"(過去、現在、未來)輪回觀,過去佛是當前賢劫(現在世)之前的佛陀。例如:
象征"法脈傳承"的宗教意義
過去佛代表佛法永恒性,如《法華經·如來壽量品》強調諸佛"常在世間",其教法超越時間局限。
佛教經典中常提及的過去佛包括:
"過去佛"概念深入東亞文化:
權威參考來源:
過去佛是佛教中“三世佛”概念的重要組成部分,其含義和具體指向在不同佛教流派中存在差異。以下是綜合多個權威來源的解釋:
過去佛指釋迦牟尼佛之前出現的諸佛統稱,并非特指某一位佛。這一概念體現了佛教對時間輪回的認知,将佛的傳承分為過去、現在(釋迦牟尼佛)和未來(彌勒佛)三個階段。
漢傳佛教
通常将燃燈佛(又稱定光如來)視為過去佛的代表。據《漢典》記載,燃燈佛曾為比丘授記預言其成佛,這一典故成為其作為過去佛的重要依據。
藏傳佛教
認為釋迦牟尼佛之前還有多位過去佛,如迦葉佛(與佛陀弟子大迦葉非同一人)等。
作為縱三世佛中的過去佛,燃燈佛的傳說具有象征意義:
宋代歐陽修《歸田錄》記載,宋太祖曾問僧人是否應拜佛像,得到回答:“見在佛(指帝王)不拜過去佛”,反映了過去佛在曆史中的文化認知。
過去佛與現在、未來佛共同構成三世佛體系,強調佛法傳承的永恒性和諸佛濟度衆生的連續性。這一概念也體現在佛教戒律中,如“五戒是過去佛、現在佛、未來佛的根本”。
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