輪廻的意思、輪廻的詳細解釋

輪廻的解釋

見“ 輪迴 ”。

輪的解釋輪（輪） ú 安在車軸上可以轉動使車行進的圓形的東西（亦稱“車轱辘”）：輪子。車輪。輪胎。安在機器上能旋轉并促使機器動作的東西：齒輪兒。指“輪船”：江輪。拖輪。像車輪的：日輪。月輪（指圓月）。
廻的解釋廻 í 同“回”③。筆畫數：；部首：廴；筆順編號：

輪廻（lún huí）是漢語中的一個佛教術語，其核心含義指衆生在生死中循環流轉、永無止息的過程。以下是詳細解釋：

一、字義分解

二、佛教核心含義在佛教教義中，“輪廻”指衆生因自身所作的業（行為及其後果）的力量，在天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄這“六道”中生死相續、不斷流轉的過程。據《佛光大辭典》解釋，衆生未解脫前，皆受業力支配，在此六道中生死循環，如輪轉動，故稱輪廻。其特點包括：

三、文化引申與影響 “輪廻”概念自佛教傳入中國後，深刻影響了哲學、文學和民俗：

權威參考來源：

“輪廻”是佛教術語，現多寫作“輪回”，其核心含義指衆生因業力在六道中生死循環、流轉不息的狀态。以下為詳細解析：

一、基本概念佛教認為，衆生根據生前善惡行為（即“業”），死後會在天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生六種生命形态（六道）中不斷轉生，如同車輪旋轉般循環往複。這一過程受因果法則支配，行善者趨向三善道（天、人、阿修羅），作惡者堕入三惡道（地獄、餓鬼、畜生）。

二、文化淵源輪回觀念起源于古印度宗教哲學，後被佛教吸收并系統化。傳入中國後，與本土文化融合，成為漢傳佛教的核心教義之一，并衍生出“三世因果”“十二因緣”等理論體系。

三、文學延伸該詞也用于文學領域，如日本作家明野照葉的著作《輪廻》，書名借用了佛教概念隱喻命運循環的主題，體現了宗教術語在文藝創作中的象征性運用。

提示：現代漢語規範寫法為“輪回”，“廻”是“回”的異體字，多見于古籍或特定文化語境中。