答施的意思、答施的詳細解釋
答施的解釋
回報所受的恩惠。《三國志·魏志·劉廙傳》：“物不答施於天地，子不謝生於父母。”
詞語分解
- 答的解釋 答 á 回話，回複：回答。對答。答辯。答複。答案。對答如流。 受了别人的好處，還（俷 ）報别人：報答。答報。 問 答 ā 義同（一），用于“答應”“答理”等詞。 問 筆畫數：； 部首：竹； 筆順編
- 施的解釋 施 ī 實行：施工。施政。設施。施展。施教（刼 ）。施為（唅 ）。施威。實施。措施（辦法）。發號施令。 用上，加工：施肥。施粉。 給予：施禮。施診。施恩。 姓。 筆畫數：； 部首：方； 筆順編號：
專業解析
“答施”是一個古語詞，現代漢語中已較少使用，主要出現在古代文獻或特定語境中。根據權威漢語辭書的解釋，其含義可歸納為以下兩點：
-
回贈施舍；回報所施予的恩惠。
- 這是“答施”最核心的含義。“答”指回答、回應、報答，“施”指施舍、給予、恩惠。合起來指對他人給予的恩惠、財物或幫助進行回贈或報答，體現了古代禮尚往來、知恩圖報的觀念。例如，在描述某人接受饋贈後有所回禮時可用此詞。
- 來源依據：《漢語大詞典》（羅竹風主編）收錄了該詞條，釋義為“猶報答”。
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回應布施（佛教用語）。
- 在佛教語境中，“施”常指“布施”（給予、奉獻，尤指向僧侶或寺廟捐贈財物以積功德）。因此，“答施”可以指僧侶或寺廟對信衆布施行為的回應，這種回應可能是祈福、說法或某種形式的回向（将功德回向給施主）。
- 來源依據：雖然《漢語大詞典》未明确列出此佛教義項，但根據“答”與“施”在佛教文獻中的常見用法組合，此釋義在解讀相關佛教文本時成立。其語義基礎仍源于“答”的回應義和“施”的布施義。可參考《佛學大辭典》（丁福保編）等相關辭書對“施”的闡釋。
“答施”意指對他人給予的恩惠、財物或布施行為進行回應或報答。其核心在于“回應所受的施予”。第一個義項（回贈施舍）是其通用含義，第二個義項（回應布施）是其特定于佛教領域的引申用法。
網絡擴展解釋
“答施”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有細微差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
一、基本詞義
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核心含義
指回報所受的恩惠，強調對他人的恩情或幫助作出回應。該詞最早見于《三國志·魏志·劉廙傳》：“物不答施於天地，子不謝生於父母。”
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字義拆分
- 答：包含“回應”“報答”之意，如“答謝”“報答”。
- 施：指“給予”“施行”，如“施恩”“施與”。
組合後體現“以行動回應恩惠”的語義關聯。
二、延伸用法
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詩詞中的特殊含義
在宋代樂婉的《蔔算子·答施》中，“答施”特指答複姓施的情人，屬于特定語境下的用法。
例如詞中“若是前生未有緣，待重結、來生願”，表達了對戀人的深情與無奈。
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現代可能的誤解
部分詞典（如）将其解釋為“答應并滿足他人請求”，但此釋義未見于權威古籍，可能是現代引申或誤讀。
三、使用建議
- 古籍引用：建議優先采用《三國志》中的原義，即“回報恩惠”。
- 詩詞解讀：需結合具體作品背景，避免混淆詞義。
如需進一步考證，可參考《三國志》原文或《古今詞話》對樂婉詞的注解。
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