(1).指 它嚣 、 魏牟 、 陳仲 、 史鰌 、 墨翟 、 宋钘 、 慎到 、 田骈 、 惠施 、 鄧析 、 子思 、 孟轲 等十二人。《荀子·非十二子》：“今夫仁人也，将何務哉？上則法 舜 禹 之制，下則法 仲尼 、 子弓 之義，以務息十二子之説。” 梁啟超 《論中國學術思想變遷之大勢·全盛時代·先秦學派之所短》：“ 荀子 之非十二子，動斥人為賤儒，指其無廉恥而嗜飲食……毫無士君子從容論道之風。”參見“ 十子 ”。
(2).指自子至亥十二支。《史記·律書論》：“十母，十二子，鐘律調自上古。” 張守節 正義：“十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣。夫十日、十二子相配，數窮六十，其将復平。”
十二子是古人對十二地支的别稱，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
《史記·律書》：“十母十二子，相配以成六十甲子。”
十二子指戰國至漢初十二位重要思想流派代表人物：
老子（道家）、莊子（道家）、墨子（墨家）、
荀子（儒家）、韓非子（法家）、公孫龍（名家）、
惠施（名家）、鄒衍（陰陽家）、慎到（法家）、
田骈（道家）、宋钘（墨家）、尹文（名家）等。
涵蓋儒、道、墨、法、名、陰陽六家，反映先秦思想争鳴。
《荀子·非十二子》批判十二家學說，強調儒家正統。
注：釋義綜合《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書，因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注以經典文獻為準。
“十二子”是一個具有多重含義的古代詞彙，具體解釋需結合語境：
源自《荀子·非十二子》，荀子在此篇中批判了十二位春秋戰國時期的思想流派代表人物，包括：
即“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，用于古代曆法計時和紀年。如：
兩種含義在古籍中均有廣泛使用，需結合具體文獻判斷指向。例如《國語詞典》等工具書将“十二支”作為基礎釋義，而思想史研究則更關注《荀子》的批判性論述。
如需進一步考證具體文獻中的用法，可參考《荀子》《史記》等原始典籍或權威注疏。
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