
謂失靈驗。《老子》:“以道莅天下,其鬼不神。”
“不神”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,均與古代哲學和文獻相關:
失靈驗、失去神性
該釋義源自《老子》第六十章:“以道莅天下,其鬼不神”,意為以“道”治理天下時,鬼神便無法顯靈或失去效力。此處的“不神”強調自然規律對超自然力量的消解,體現道家“道法自然”的思想(、、)。例如現代用法中,“佛光并不神秘”即延續了此意,指現象可通過自然規律解釋。
道家術語中指“元神”
在《陰符經》等道家典籍中,“不神”與“識神”相對,指代先天存在的無意識狀态(元神),需通過修煉達到“心死神活”的境界才能顯現。這一解釋将“不神”視為内在精神能量的本源()。
補充說明
(可通過查閱《老子》《陰符經》原文或權威詞典進一步拓展)
不神是一個詞語,它有不信神、不崇拜神明的意思。它是由“不”和“神”兩個字組成的。
不:部首一是一,拆分後有4畫。
神:部首為示,拆分後有10畫。
不神的來源很早,可以追溯到古代。在古代中國,人們崇拜神明,認為神是上天派來保佑人的存在。然而,一些人開始質疑神的存在和作用,就出現了“不神”這個詞。
不神的繁體字為「不神」。
在古代,不神的漢字寫法可能會有些差異。但通常會保持不變的是“不”和“神”的構成。
1.他是個不神的人,從不參拜廟宇。
2.他因為不神,所以對宗教毫無興趣。
不信神、不崇拜、不虔誠、不敬神、不信教
不信教、不虔誠、不崇拜
信神、虔誠、崇拜神明
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