古樂的十二調。陽律六：黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、亡射；陰律六：大呂、夾鐘、中呂、林鐘、南呂、應鐘。共為十二律。《周禮·春官·典同》：“凡為樂器，以十有二律為之數度。”《呂氏春秋·古樂》：“次制十二筒，以之 阮隃 之下，聽鳳皇之鳴，以别十二律。其雄鳴為六，雌鳴亦六，以比黃鐘之宮，適合。”《資治通鑒·後周世宗顯德六年》：“昔 黃帝 吹九寸之管，得黃鐘正聲，半之為清聲，倍之為緩聲，三分損益之以生十二律。” 胡三省 注：“三分其一而損益之，上生下生而十二律備矣。”參閱《漢書·律曆志上》。
十二律是中國古代音樂理論中的核心音律體系，其名稱最早見于《周禮》《國語》等先秦典籍。根據《漢語大詞典》定義，十二律是将一個八度音程劃分為十二個不完全相等的半音，按照由低到高的順序分為“六律”和“六呂”兩組，合稱“律呂”。
十二律包含六個陽律（六律）和六個陰呂（六呂）：
據《禮記·月令》記載，十二律與十二月、十二地支相配，體現“天人合一”思想。
十二律采用“三分損益法”生成，即通過弦長比例計算音高。以黃鐘為基準音，《管子·地員》記載了具體的數學推算方法，成為世界上最早的十二平均律雛形。明代朱載堉進一步完善為精确的等比數列，研究成果收錄于《樂律全書》。
本文釋義綜合參考《漢語大詞典》（商務印書館2012版）、《中國音樂文物大系》（大象出版社1996版）及《中國古代樂律學概論》（人民音樂出版社）等權威文獻。
十二律是中國古代音樂理論中重要的樂律體系，其核心内容與曆史背景如下：
十二律是古代漢族通過三分損益法确定的音高标準體系，将一個八度分為十二個不完全相等的半音。它以黃鐘為基準音，依次生成其他音律，形成音階系統。
十二律分為陽律（六律）和陰律（六呂）兩類：
十二律與古代曆法密切相關，每律對應一個地支和月份： | 律名 | 地支 | 月份 | 律名 | 地支 | 月份 | |--------|------|--------|--------|------|--------| | 黃鐘 | 子 | 十一月 | 大呂 | 丑 | 十二月 | | 太簇 | 寅 | 正月 | 夾鐘 | 卯 | 二月 | | 姑洗 | 辰 | 三月 | 中呂 | 巳 | 四月 | | 蕤賓 | 午 | 五月 | 林鐘 | 未 | 六月 | | 夷則 | 申 | 七月 | 南呂 | 酉 | 八月 | | 無射 | 戌 | 九月 | 應鐘 | 亥 | 十月 | （來源：）
十二律相當于西方音樂的十二平均律，但音高計算方式不同。例如：
十二律是中國古代音樂、文化的核心符號，融合科學計算與哲學思想，影響深遠。若需完整律呂對應表或音高計算細節，可參考《漢書·律曆志》等古籍或現代研究文獻。
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