古乐的十二调。阳律六：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射；阴律六：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。共为十二律。《周礼·春官·典同》：“凡为乐器，以十有二律为之数度。”《吕氏春秋·古乐》：“次制十二筒，以之 阮隃 之下，听凤皇之鸣，以别十二律。其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄鐘之宫，适合。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》：“昔 黄帝 吹九寸之管，得黄钟正声，半之为清声，倍之为缓声，三分损益之以生十二律。” 胡三省 注：“三分其一而损益之，上生下生而十二律备矣。”参阅《汉书·律历志上》。
十二律是中国古代音乐理论中的核心音律体系，其名称最早见于《周礼》《国语》等先秦典籍。根据《汉语大词典》定义，十二律是将一个八度音程划分为十二个不完全相等的半音，按照由低到高的顺序分为“六律”和“六吕”两组，合称“律吕”。
十二律包含六个阳律（六律）和六个阴吕（六吕）：
据《礼记·月令》记载，十二律与十二月、十二地支相配，体现“天人合一”思想。
十二律采用“三分损益法”生成，即通过弦长比例计算音高。以黄钟为基准音，《管子·地员》记载了具体的数学推算方法，成为世界上最早的十二平均律雏形。明代朱载堉进一步完善为精确的等比数列，研究成果收录于《乐律全书》。
本文释义综合参考《汉语大词典》（商务印书馆2012版）、《中国音乐文物大系》（大象出版社1996版）及《中国古代乐律学概论》（人民音乐出版社）等权威文献。
十二律是中国古代音乐理论中重要的乐律体系，其核心内容与历史背景如下：
十二律是古代汉族通过三分损益法确定的音高标准体系，将一个八度分为十二个不完全相等的半音。它以黄钟为基准音，依次生成其他音律，形成音阶系统。
十二律分为阳律（六律）和阴律（六吕）两类：
十二律与古代历法密切相关，每律对应一个地支和月份： | 律名 | 地支 | 月份 | 律名 | 地支 | 月份 | |--------|------|--------|--------|------|--------| | 黄钟 | 子 | 十一月 | 大吕 | 丑 | 十二月 | | 太簇 | 寅 | 正月 | 夹钟 | 卯 | 二月 | | 姑洗 | 辰 | 三月 | 中吕 | 巳 | 四月 | | 蕤宾 | 午 | 五月 | 林钟 | 未 | 六月 | | 夷则 | 申 | 七月 | 南吕 | 酉 | 八月 | | 无射 | 戌 | 九月 | 应钟 | 亥 | 十月 | （来源：）
十二律相当于西方音乐的十二平均律，但音高计算方式不同。例如：
十二律是中国古代音乐、文化的核心符号，融合科学计算与哲学思想，影响深远。若需完整律吕对应表或音高计算细节，可参考《汉书·律历志》等古籍或现代研究文献。
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