(1).人名。 周幽王 時的卿士、寵臣。《詩·小雅·十月之交》：“ 皇父 卿士， 番 維司徒。”後因借指寵幸之臣。《漢書·谷永傳》：“後宮親屬，饒之以財；勿與政事，以遠 皇父 之類。”
(2).複姓。即 皇甫 氏。 唐 白居易 《安定皇甫公墓志銘》序：“ 戴公 之子曰 皇父 ，因字命族為 皇父氏 。至 秦 徙 茂陵 ，改父為甫。”參見“ 皇甫 ”。
皇父是漢語中具有多重語義指向的複合稱謂詞，其核心語義在不同曆史語境中存在差異性與延展性。從古代文獻考據分析，該詞主要包含以下三層釋義：
一、官職名稱 周代金文與傳世文獻中，"皇父"特指周王朝卿士級官職，位列三公六卿之屬。例如《詩經·小雅·十月之交》記載"皇父卿士，番維司徒"，鄭玄箋注稱"皇父以寵臣為卿士，專權于王室"（來源：《毛詩正義》）。《左傳·隱公三年》孔穎達疏亦提及"皇父充石為周卿士"，表明其職能涉及軍事與政令（來源：《春秋左傳注疏》）。
二、宗法尊稱 在宗法禮制語境中，"皇父"作為複合敬語，用以尊稱父親或男性尊長。《尚書·周書·文侯之命》載"汝肇刑文武，用會紹乃辟，追孝于前文人"，孔傳釋"文人"為"文德之人"，後世注疏家引申"前文人"即"皇父"的禮制表述（來源：《尚書正義》）。漢代經學家鄭玄在《禮記注》中明确"皇，君也；父，家長之稱"，揭示其尊崇内涵（來源：《禮記鄭注》）。
三、曆史特例 清代文獻中出現特殊用例，《清史稿·世祖本紀》記載順治五年（1648年）冬十月"乙亥，加上皇叔父攝政王為皇父攝政王"，此處"皇父"作為多爾衮的尊號，體現滿漢文化交融下的稱謂變異（來源：《清史稿校注》）。該特例在陳垣《史詩舉例》中有專章考辨，揭示其政治象征意義（來源：陳垣《史詩舉例》卷二）。
“皇父”一詞的含義需結合曆史與姓氏演變來理解，主要包含以下兩方面：
周幽王時期的卿士
根據《詩經·小雅·十月之交》記載，“皇父”是西周幽王時期的權臣，與司徒“番”并列，因受寵而掌握大權。後世常以“皇父”代指得勢的寵臣，如《漢書·谷永傳》中将其類比為需遠離的佞臣。
複姓來源
“皇父”是古代複姓之一，唐代白居易在《安定皇甫公墓志銘》中提到，該姓氏源于戴公之子“皇父”，後因遷徙至茂陵改姓為“皇甫”。這一演變過程表明“皇父”與“皇甫”同源。
部分資料（如）提到“皇父”可指“皇帝的父親”，但此說法未見于權威古籍或姓氏研究，可能是現代語境下的引申或誤讀，需謹慎使用。
“皇父”的核心含義為曆史人物及複姓，其借代用法多用于文獻批評權臣。若需進一步考證，可參考《詩經》《漢書》及唐代墓志銘等原始文獻。
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