魏 晉 南北朝 時，掌地方軍政的官往往加使持節的稱號，給以誅殺中級以下官吏之權。次一等的稱持節，得殺無官職的人。再次稱假節，得殺犯軍令的人。至 隋 唐 刺史，例加使持節的虛銜，如某州刺史必帶使持節某州諸軍事。 唐 永徽 以後，都督帶使持節，則為節度使。《周書·王思政傳》：“ 太祖 乃以所授 景 使持節、太傅、大将軍、兼中書令、 河 南大行臺、 河 南諸軍事，回授 思政 。 思政 竝讓不受。”《資治通鑒·晉穆帝升平四年》：“太宰 恪 以 吳王 垂 為使持節，征南将軍、都督 河 南諸軍事、 兗州 牧、 荊州 刺史。”
使持節是中國古代職官制度中的重要術語，指代皇帝授予特定官員行使監察、軍事或行政權力的憑證制度。其核心特征為"持節"這一儀式性授權，代表君主親臨的權威象征。
一、詞源與職能解析 "使"即受命派遣的使者，"持節"指手持竹制符節作為身份憑信。該制度始于漢代，主要職能包括：
二、曆史演變 據《通典·職官典》記載，該制度存在三個等級差異：
三、權力象征物考據 節杖形制為"以竹為之，柄長八尺，以旄牛尾為其毦三重"，這種特殊形制源自《周禮》記載的符節制度，經秦漢演變形成固定規制。出土的居延漢簡中可見相關行政文書記錄。
四、與相關制度的區别 不同于唐代的節度使制度，使持節屬于臨時性差遣職務。據《晉書·職官志》所述，其任命需經尚書台核發敕令，且完成任務後須繳還符節。該制度對後世監察禦史制度産生深遠影響。
“使持節”是中國古代官職術語，常見于魏晉南北朝時期，指代被皇帝授予符節、直接代表其行使地方軍政大權的官員。以下從不同維度詳細解釋：
“使持節”中的“節”指符節，是皇帝授予的信物，象征權力與使命（）。這一官職起源于漢代，至魏晉南北朝制度化，成為地方軍政長官的重要頭銜，直接對皇帝負責（）。
權力層級：
職能範圍：
主要涉及地方軍政管理，包括軍隊調度、官員任免及司法裁決，具有“欽差”性質（）。
在文學或成語中，“使持節”也被引申為官員恪守職責、廉潔奉公的象征（），但其核心仍與曆史官職緊密相關。
如需進一步了解具體人物案例（如三國時期獲此職的将領），可查閱來源中的詳細記載。
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