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恬惰的意思、恬惰的詳細解釋

關鍵字:

恬惰的解釋

猶苟安。《宋史·高宗紀贊》:“其始惑於 汪 黃 ,其終制於姦 檜 ,恬惰猥懦,坐失時機。”

詞語分解

專業解析

“恬惰”是一個較為罕見的漢語複合詞,需從構詞角度拆分解析。《現代漢語詞典(第7版)》中,“恬”字本義為“安靜、坦然”,如“恬靜”“恬淡”;“惰”指“懶散、懈怠”,如“惰性”“懶惰”。二字組合後,“恬惰”可理解為“安于閑適而不思進取的狀态”,多用于描述因心境過于平和而缺乏行動力的消極狀态。

從語用學角度,《古漢語常用字字典》指出,“恬”在古籍中常與自然哲學相關聯(如《莊子》“恬惔虛無”),而“惰”在《說文解字》中明确标注為“不敬也”,二者組合暗含道家思想中“過度無為”的批判性延伸。現代語言應用中,該詞偶見于文學評論領域,用以形容創作中安于套路、缺乏創新的現象。

網絡擴展解釋

“恬惰”是一個漢語成語,綜合多個來源的解釋,其含義和用法可總結如下:

一、基本含義

形容人安于現狀、懶散不進取的狀态,常帶有因過度安逸而缺乏長遠規劃的批評意味。

二、字詞解析

三、曆史出處與例句

該詞在《宋史·高宗紀贊》中被用來批評宋高宗的政治态度:
“其始惑於汪黃,其終制於姦檜,恬惰猥懦,坐失時機。”
意為宋高宗因聽信權臣、苟且偷安,導緻錯失收複失地的良機。

四、近義詞與使用場景

“恬惰”不僅描述懶散行為,更強調因過度追求安逸導緻消極後果,帶有較強的貶義色彩。其典型用法可參考《宋史》中的曆史評價。如需更詳細出處分析,可查閱《宋史》相關文獻。

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