
奢侈淫逸。《漢書·哀帝紀》:“制節謹度以防奢淫,為政所先,百王不易之道也。”《三國志·魏志·袁術傳》:“ 南陽 戶口數百萬,而 術 奢淫肆欲,徵斂無度,百姓苦之。” 宋 王安石 《與伯懿至台城·辱井》詩:“奢淫自是前王恥,不到龍沉亦可羞。” 清 魏源 《江南吟》之一:“城中奢淫過 鄭 衛 ,城外艱苦逾 唐 魏 。”
奢淫是一個漢語複合詞,由“奢”和“淫”兩個字組合而成,其核心含義指奢侈放縱、荒淫無度的行為或生活狀态。以下從詞典釋義、語源分析及經典引用角度詳細闡釋:
《漢語大詞典》
釋為“奢侈淫蕩”,特指生活揮霍無度且行為放蕩,多用于描述統治者或權貴的腐化生活。例如:“纣王奢淫,終緻亡國。”
(來源:《漢語大詞典》第10卷,第1123頁)
《現代漢語規範詞典》
強調“過分追求享樂與荒淫”,含強烈貶義,暗含道德批判。如:“戒奢淫,尚節儉。”
奢(shē)
《說文解字》:“奢,張也。從大,者聲。”本義為“鋪張、誇大”,引申為揮霍財物、追求過度享受。
例證:《論語·八佾》:“禮,與其奢也,甯儉。”
淫(yín)
《說文解字》:“淫,浸淫隨理也。從水,㸒聲。”本義為“浸漬”,後衍生出“過度、放縱”之義,如“淫雨”“淫祀”。
例證:《尚書·大禹谟》:“罔遊于逸,罔淫于樂。”
曆史批判
常見于史書對昏君的記載,如《史記·殷本紀》斥纣“以酒為池,懸肉為林,使男女裸相逐其間,為長夜之飲”,即“奢淫”之典型。
(來源:《史記》卷三)
文學鞭撻
杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,以對比揭露權貴奢淫與民生疾苦。
結論:“奢淫”是漢語中批判性極強的貶義詞,凝結了傳統文化對道德淪喪、縱欲敗德的深刻警示,其釋義需結合曆史語境與倫理觀念綜合理解。
“奢淫”是一個漢語詞彙,其核心含義為奢侈淫逸,形容生活放縱、揮霍無度且沉溺于享樂的行為。以下從多個角度詳細解釋:
基本釋義
該詞由“奢”(奢侈)和“淫”(過度、放縱)組成,強調物質上的揮霍與行為上的荒誕結合。例如《漢書·哀帝紀》提到“制節謹度以防奢淫”,即通過節制規範來避免奢靡之風。宋代王安石詩中亦用“奢淫自是前王恥”批判統治者的腐化。
出處與用法
最早見于漢代文獻,多用于批評統治階層或權貴的堕落。如《三國志》記載袁術“奢淫肆欲,徵斂無度”,直接揭露其剝削百姓以滿足私欲的行為。清代魏源則通過對比城鄉差異,暗諷社會不公。
近義詞與相關成語
文化背景與批判性
該詞常被用于曆史評價中,反映儒家思想對節儉品德的推崇。例如《圍爐夜話》感歎“風俗日趨于奢淫”,呼籲回歸淳樸風氣。
現代應用
當代語境下,可引申批評過度消費或道德失範現象,如某些社會群體追求物質享受而忽視精神修養。
總結來看,“奢淫”不僅描述行為表象,更隱含道德批判,是中國傳統文化中反思人性弱點的重要詞彙。
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