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添盆的意思、添盆的詳細解釋

關鍵字:

添盆的解釋

舊俗在嬰兒出生後第三天沐浴時,親友向浴盆中投置銅錢等物,以表示祝福,稱“添盆”。 宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》:“大展洗兒會,親賓盛集,煎香湯於盆中,下菓子綵錢蔥蒜等,用數丈綵繞之,名曰圍盆。以釵子攪水,謂之攪盆。觀者各撒錢於水中,謂之添盆。”《醒世姻緣傳》第二一回:“看孩子‘洗三’的親眷們,也有銀子的,也有銅錢的,厚薄不等,都着在盆裡,叫是‘添盆’。臨了都是老娘婆收得去的。”

詞語分解

專業解析

添盆是漢語中的傳統民俗詞彙,其核心含義指古代洗兒禮中向浴盆内添放金銀錢或物品的儀式行為,後引申為對新生兒或婚禮的祝福禮金。以下從語義、文化背景及權威文獻角度詳細解析:


一、本義解析

  1. 字面構成

    “添”為動詞,意為“增加”;“盆”指洗浴用的器皿。合稱“添盆”,即“向盆中添加物品”。

  2. 儀式場景

    特指宋代以來流行的“洗兒禮”:嬰兒出生後三日或滿月時,親友将金銀錢、果子、彩緞等投入浴盆,寓意祈福驅邪。

    文獻依據:南宋《東京夢華錄·育子》載:“親賓盛集,煎香湯于盆中……謂之‘添盆’。”


二、文化引申義

  1. 禮金象征

    明清時期,“添盆”演變為對新生兒家庭的賀禮代稱,類似“紅包”。

    例證:《金瓶梅詞話》第三十回:“衆親鄰朋友,一概都知西門慶第六個娘子添了盆兒。”

  2. 婚俗擴展

    部分地區将婚禮中向新人抛撒錢币的習俗稱為“添盆”,取“添丁添財”之意。


三、權威文獻佐證

  1. 《漢語大詞典》

    收錄詞條“添盆”,釋義為:“舊俗嬰兒洗三朝時,親友投錢于浴盆中以為賀禮。”

    來源:漢語大詞典出版社,1994年版,第5卷第1283頁。

  2. 民俗學考據

    學者鐘敬文在《民俗學概論》中指出,添盆是“誕生禮儀中物質與精神祝福的結合”,反映傳統生育觀中的互助文化。


四、現代使用與語義保留

當代語境中,“添盆”一詞多用于曆史或民俗研究,日常口語已被“滿月禮”“紅包”等替代,但其承載的祈福内涵仍見于部分地區傳統儀式。

參考資料原文鍊接(需替換為有效訪問地址):

  1. 《東京夢華錄》電子版:國家圖書館中華古籍資源庫(需檢索具體章節)
  2. 《金瓶梅詞話》影印本:中國哲學書電子化計劃網站(ctext.org)

網絡擴展解釋

“添盆”是中國古代生育習俗中的一個儀式,指嬰兒出生後第三天(或滿月)行沐浴禮時,親友向浴盆中投擲錢币、吉祥物等物品以示祝福。以下為詳細解析:

  1. 儀式形式

    • 通常在嬰兒出生第三天舉行“洗三禮”,或滿月時行“浴兒禮”。親友将銅錢、彩錢、蔥、蒜、果子等物品投入浴盆中,并伴有“煎香湯”(以香料煮水)的步驟,象征驅邪納福。部分文獻提到儀式中還會用钗子攪動盆中水,稱為“攪盆”。
  2. 文化寓意

    • 投擲銅錢代表“添財”,蔥蒜寓意聰明善算,彩錢則象征吉祥。這一行為既是對新生兒的美好祝願,也隱含家族人丁興旺的期許。《東京夢華錄》記載宋代此俗盛行,且投擲物最終由接生婆收走,側面反映當時職業習俗。
  3. 曆史演變

    • 宋代稱“添盆”,明清時期多稱“洗三”,如《醒世姻緣傳》描述收禮情節。現代部分地區仍保留類似習俗,但形式簡化,多以紅包替代實物投擲。

作為傳統生育文化的一部分,“添盆”通過象征性行為傳遞對生命誕生的人文關懷,兼具祈福與社會關系維系的雙重功能。

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