唐玄宗 時馴雞小兒 賈昌 的綽號。據 唐 陳鴻 《東城老父傳》載， 賈昌 ， 長安 宣陽裡 人。 唐玄宗 出遊，見 昌 弄木雞于 雲龍門 道旁，遂召入為雞坊小兒。 昌 入雞群，如狎群小，壯者，弱者，勇者，怯者，水谷之時，疾病之候，悉能知之。舉二雞，雞畏而馴，使令如人。 開元 十四年， 昌 衣鬥雞服，會 玄宗 于溫泉，當時天下號為“神雞童”。時人為之語曰：“生兒不用識文字，鬥雞走馬勝讀書。 賈 家小兒年十三，富貴榮華代不如。”
“神雞童”是中國古代文獻中出現的特殊稱謂，特指擅長馴養鬥雞的孩童或少年。該詞源自唐代社會風俗，據《全唐詩》卷四百一十九收錄的元稹《和李校書新題樂府十二首·其八》注文記載，唐玄宗時期盛行鬥雞活動，宮中設有專職馴雞者，其中技藝超凡的幼童被稱為“神雞童”。
其詞義可拆解為：“神”喻指技藝高超、非同尋常；“雞”指代鬥雞這一特殊對象；“童”則強調馴養者的年齡特征。這一稱謂反映了唐代宮廷娛樂文化中對鬥雞活動的推崇，以及當時對馴獸技藝的神化傾向。清代學者趙翼在《陔餘叢考》中亦提及此類職業存在，印證了鬥雞文化在古代社會中的延續性（文獻來源：《陔餘叢考·卷三十三》）。
需注意的是，“神雞童”屬于曆史語境下的專稱，現代漢語中已無實際使用場景，其文化内涵可通過《新唐書·藝文志》相關記載及《中國風俗通史·隋唐卷》等研究著作進一步考證（文獻來源：中華書局《新唐書》1997年版）。
“神雞童”是唐代對馴雞藝人賈昌的特定稱呼，其典故源自唐玄宗時期的社會現象。以下為詳細解釋：
詞義與出處
“神雞童”特指唐玄宗時期的馴雞小兒賈昌。因他擅長馴養鬥雞且深受皇帝寵信，被賜予此稱號。據《東城老父傳》記載，賈昌13歲時因在雲龍門道旁表演馴木雞被玄宗發現，召入宮中管理雞坊，展現出非凡的馴雞才能。
技藝與地位
賈昌能分辨雞的強弱、性格，甚至預判其健康狀态。他馴雞時“如狎群小”，使雞聽從指令如同人類，因此名噪一時。開元十四年（726年），他身着特制鬥雞服隨玄宗赴溫泉宮，獲封“神雞童”，享盡榮華富貴。
社會影響
時人對此諷刺道：“生兒不用識文字，鬥雞走馬勝讀書。賈家小兒年十三，富貴榮華代不如。” 這一民謠反映了當時權貴階層耽于享樂、忽視學識的風氣。
注：現代偶見将“神雞童”引申為贊譽聰慧少年的說法（），但此用法非主流，更多見于曆史典故特指。
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