繩下的意思、繩下的詳細解釋
繩下的解釋
謂管束臣民。《漢書·元帝紀》：“﹝ 孝元皇帝 ﹞見 宣帝 所用多文法吏，以刑名繩下。” 顔師古 注：“繩謂彈治之耳。”《新唐書·房琯傳》：“帝以吏事繩下。”
詞語分解
- 繩的解釋 繩 （繩） é 用兩股以上的棉麻纖維或棕草等擰成的條狀物：繩子。繩索。纜繩。繩梯。繩操。繩伎（.雜技中的走繩；.舊時指走繩的女藝人）。繩鋸木斷（喻力量雖小，隻要堅持不懈，就能做出看來很難辦到的事情）。
- 下的解釋 下 à 位置在低處的，與“上”相對：下層。下款。 等級低的：下級。下品。下乘（佛教用語，一般借指文學藝術的平庸境界或下品）。下裡巴人（泛指通俗的普及的文學藝術，常與“陽春白雪”對舉）。 方面，方位：兩
專業解析
"繩下"是一個相對少見的古漢語詞彙，其含義需要結合古漢語語素進行拆解和語境分析。根據權威漢語工具書及古籍用例，其核心含義可解釋如下：
一、 字義溯源與核心含義
- 繩 (shéng)：
- 本義指“繩索”（《說文解字·糸部》：“繩，索也。”）。
- 引申為“規矩”、“法度”、“準則”（《商君書·開塞》：“民愚，則知可以王；世知，則力可以王。民愚則力有餘而知不足；世知則巧有餘而力不足。神農之世，男耕而食，婦織而衣，刑政不用而治，甲兵不起而王。神農既沒，以強勝弱，以衆暴寡，故黃帝作為君臣上下之義，父子兄弟之禮，夫婦妃匹之合，内行刀鋸，外用甲兵，故時變也。由此觀之，神農非高于黃帝也，然其名尊者，以適于時也。故曰：世事變而行道異也。聖人知必然之理、必為之時勢，故為必治之政，戰必勇之民，行必聽之令。是以兵出而無敵，令行而天下服從。黃鹄之飛，一舉千裡，有必飛之備也；麗麗、巨巨，日走千裡，有必走之勢也；虎豹熊罴，鸷而無敵，有必勝之理也。聖人見本然之政，知必然之理，故其制民也，如以高下制水，如以燥濕制火。故曰：仁者能仁于人，而不能使人仁；義者能愛于人，而不能使人愛。是以知仁義之不足以治天下也。聖人有必信之性，又有使天下不得不信之法。所謂義者，為人臣忠，為人子孝，少長有禮，男女有别；非其義也，餓不苟食，死不苟生。此乃有法之常也。聖王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。” 其中隱含以法度為繩墨之意）。
- 進一步引申為“衡量”、“糾正”、“約束”（《尚書·冏命》：“繩愆糾謬，格其非心。”）。
- 下 (xià)：
- 本義指“位置在低處”，與“上”相對（《說文解字·一部》：“下，底也。”）。
- 引申為“等級或地位低”（《論語·顔淵》：“樊遲問仁。子曰：‘愛人。’問知。子曰：‘知人。’樊遲未達。子曰：‘舉直錯諸枉，能使枉者直。’樊遲退，見子夏曰：‘鄉也吾見于夫子而問知，子曰‘舉直錯諸枉，能使枉者直’，何謂也？’子夏曰：‘富哉言乎！舜有天下，選于衆，舉臯陶，不仁者遠矣。湯有天下，選于衆，舉伊尹，不仁者遠矣。’” 其中“下”指天下、在下位者）。
- 也指“謙卑”、“居人之下”（《周易·謙卦》：“謙謙君子，卑以自牧也。”）。
二、 “繩下”的釋義
綜合“繩”與“下”的古義，“繩下”一詞的核心含義可理解為：
以法度、規矩來約束或管理地位較低者或下屬。
- “繩” 在此取其引申義，表示“以法度約束”、“以規矩衡量”。
- “下” 在此取其引申義，指“下屬”、“地位較低的人”或“在下的位置/層面”。
三、 語境特征與詞性
- 語境： “繩下”多見于古代文獻中涉及治理、管理、律法或人際關系的語境，強調上位者或管理者對下位者的規範作用。
- 詞性： 通常作動詞使用，表示一種管理或約束的行為。
四、 與現代漢語的關系
“繩下”在現代漢語中已非常罕用，屬于古語詞。其含義在現代漢語中更常用“管理下屬”、“約束下級”、“以規矩治下”等短語來表達。
參考資料依據：
- 《說文解字》 (許慎著)：提供了“繩”與“下”字的本義訓釋。
- 《漢語大詞典》 (羅竹風主編)：作為大型曆時性語文詞典，收錄古語詞并分析其含義與用法，是解釋“繩下”這類詞彙的權威依據。
- 《古代漢語詞典》 (商務印書館)：專門收錄古代漢語詞彙，提供詳盡的古義解釋和書證。
- 《尚書》、《論語》、《商君書》等先秦典籍：提供了“繩”引申為法度、約束，“下”指地位低者或天下的早期用例和語義背景，是理解“繩下”構詞理據的基礎。
網絡擴展解釋
“繩下”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可結合多個文獻來源綜合解釋如下：
一、基本釋義
- 核心含義：指通過法規或标準來管束臣民或下屬。
- 字義拆解：
- 繩：原指木工的墨線（衡量标準），引申為用規則約束；
- 下：指臣民、下屬或地位較低者。
二、文獻用例
- 《漢書·元帝紀》記載：“以刑名繩下”，指漢宣帝用法律條文約束臣民；
- 《新唐書·房琯傳》提到：“帝以吏事繩下”，描述唐肅宗通過官吏制度管理下屬。
三、語境延伸
該詞常用于古代帝王或上級對臣民的治理，強調以規範手段維持秩序，具有權威性和強制性色彩。現代漢語中已較少使用，多出現在曆史文獻或學術讨論中。
四、現代適用性
若需表達類似含義，可替換為“依法治理”“規範管理”等現代詞彙，但需注意語境匹配度。
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