除授官職。《北史·邢邵傳》：“每 洛 中貴人拜職，多憑 邵 為謝章表。” 宋 王安石 《送江甯彭給事赴阙》詩：“分臺拜職榮先入，抗疏辭恩恥橫覃。”
拜職是漢語中具有曆史色彩的詞彙，指古代官員接受任命或就任官職的儀式性行為。根據《漢語大詞典》（商務印書館，2020年版）記載，“拜”本義為雙手作揖的動作，引申為恭敬地接受；“職”指官職、職責，二者組合後特指通過特定禮儀程式正式擔任官職的過程。該詞常見于古代文獻，如《後漢書》中“拜職阙下，承命即行”即描述官員接受任命後即刻履職的場景。
在構詞法上，“拜職”屬于動賓結構複合詞，讀音為bài zhí（ㄅㄞˋ ㄓˊ）。其核心語義包含兩層：一是帝王或上級對官員的任命行為，如《宋史·職官志》載“凡拜職者，皆行冊命之禮”；二是被任命者履行就職程式，如唐代白居易《除書下》詩雲“拜職已承新诏命，趨朝猶着舊衣裳”。現代語境中該詞已鮮少使用，主要見于曆史文獻研究和古典文學領域。
相關詞組包括“拜官”（接受官職任命）、“拜表”（上奏章接受職務）等，均體現古代官僚體系的禮儀特征。在語義演變方面，該詞與“就職”“上任”存在時代差異，前者強調儀式性，後者側重事務性。
“拜職”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中略有差異，主要可從以下兩方面理解：
授予官職
這是古代文獻中的常見用法，指上級對下級的官職任命。例如《北史·邢邵傳》提到“洛中貴人拜職”時，需請邢邵撰寫謝恩表章。王安石的詩句“分臺拜職榮先入”也體現了這一含義。
請求任職
現代語境中，“拜職”也可引申為“懇請他人擔任職務”，強調對能力的認可與信任。
“拜職”的核心含義需結合具體語境判斷，古代以“授予官職”為主，現代可擴展為“邀請任職”。如需進一步考證，可參考《北史》或王安石詩作原文。
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