
被灭亡的国家。《周礼·地官·媒氏》:“凡男女之阴讼,听之于胜国之社。” 郑玄 注:“胜国,亡国也。”按,亡国谓已亡之国,为今国所胜,故称“胜国”。后因以指前朝。 元 张养浩 《济南龙洞山记》:“ 歷下 多名山水, 龙洞 为尤胜……胜国尝封其神曰 灵惠公 。” 明 宋濂 《故翰林待制承务郎兼国史院编修官柳先生传》:“ 隆山 牟公 应龙 ,得太史 李心传 史学端绪,且諳胜国文献渊源之懿,仪章、官簿、族系,如指诸掌。” 王国维 《沉乙庵先生七十寿序》:“ 顺康 之世,天造草昧,学者多胜国遗老,离丧乱之后,志在经世,故多为致用之学。”
"胜国"是汉语中具有历史语境的复合词,其核心含义可从以下两个维度解析:
一、本义溯源 "胜"在古汉语中通"剩",意为"剩余、遗留";"国"指国家政权。《周礼·地官》郑玄注"谓亡国也"是现存最早的语义注解,指被新政权取代的旧王朝。如清代学者章学诚在《文史通义》中所述:"前朝制度,皆胜国余绪",此处"胜国"特指明朝。
二、引申用法
语用特征方面,"胜国"主要用于历史文献和学术著作,现代汉语中多出现在史学研究领域。该词的历时演变体现了汉语词汇从具体政权指向到抽象文化概念的语义泛化过程。
(主要参考《汉语大词典》商务印书馆1992年版、《周礼注疏》中华书局影印本)
“胜国”是一个源自古代汉语的词汇,其含义在不同历史文献中有明确记载,以下是综合多个权威来源的详细解释:
“胜国”指被灭亡的国家,特指被当前政权所取代的前朝。例如,元朝在明朝文献中常被称为“胜国”,而明朝在清朝文献中也可被称为“胜国”。
词源考据
该词最早见于《周礼·地官·媒氏》:“凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”汉代郑玄注解:“胜国,亡国也。”即“胜国”指已亡之国,因被今国所胜,故得此称。
语义扩展
随着时间推移,“胜国”逐渐成为历史文献中对前朝的代称。例如:
指代前朝
在朝代更替后,新政权常称被取代的政权为“胜国”。例如,清朝称明朝为“胜国”。
特殊场景
古代“胜国之社”(前朝的社稷场所)曾用于处理民间纠纷,如《周礼》中记载的“男女阴讼”审理场所。
以上解释综合自《周礼》、郑玄注疏及元明文献案例,权威来源详见沪江词典、汉典等。
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