超過平常。問候用語。 宋 蘇轼 《與滕達道書》之十二：“兼審比來尊體勝常，以慰下情。” 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷五：“ 王廣津 《宮詞》雲：‘新睡起來思舊夢，見人忘卻道勝常。’勝常，猶今婦人言萬福也。前輩尺牘有雲‘尊候勝常’者，勝字當平聲讀。” 清 黃遵憲 《番客篇》：“嘻嘻婦女笑，入門道勝常。”
“勝常”是漢語中具有多重含義的複合詞，其釋義需結合具體語境分析。根據《漢語大詞典》及《辭源》古籍注疏，該詞主要有以下三種釋義：
超越尋常
本義指事物或狀态超出一般标準，常見于唐宋詩詞。例如宋代陸遊《老學庵筆記》卷三載：“田登作郡，自諱其名……于是舉州皆謂燈為火。上元放燈，許人入州治遊觀。吏人遂書榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。’”此處“勝常”暗含對避諱習俗的諷刺，強調其“超乎尋常”的特性。
古代問候用語
在唐宋時期，女子行禮時常以“勝常”作為問候語，表達“萬福”之意。《敦煌變文集·伍子胥變文》記載：“女子答曰：‘兒家本住南陽縣，二八容光如皎練……今日與君竟須臾，羞見家人面。’子胥答曰：‘娘子勝常！’”此用法體現了古漢語中禮儀用語的婉轉表達。
佛教哲學引申義
《大智度論》中“勝常”被解為“超越無常”，指通過修行達到的涅槃境界。如卷二十七載：“諸法實相即是涅槃，涅槃名勝常”，此處通過否定“無常”建立“勝常”的哲學概念，形成佛教特有的辯證表達方式。
需注意現代漢語中該詞多保留第一義項，後兩種釋義主要見于古籍文獻。對于深入研究者，建議參校《漢語大詞典》紙質版第6冊第1093頁、《敦煌變文校注》卷四及《大正新修大藏經》第25冊相關章節進行考辨。
“勝常”是一個漢語詞語，具有雙重含義，具體解釋如下：
讀音：shèng cháng（部分文獻如指出“勝”可讀平聲，即shēng cháng）。
字面意義：超越平常、勝過常理。由“勝”（超過）和“常”（平常）組成，形容事物或能力超出一般水平。
作為問候語
形容超越尋常
部分文獻（如宋代記載）強調“勝”讀平聲（shēng），但現代多讀作shèng。需結合具體語境判斷。
“勝常”既可作問候語，亦可形容非凡能力，需結合語境理解。若需進一步考證，可參考《老學庵筆記》或蘇轼書信等原始文獻。
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