善名的意思、善名的詳細解釋

善名的解釋

(1).好的名聲。《尹文子·大道上》：“善有善名，惡有惡名。”《韓非子·内儲說上》：“太仁、太不忍人，非善名邪？”

(2).好的名稱，適宜的名稱。《荀子·正名》：“名有固善，徑易而不拂，謂之善名。”

詞語分解

善的解釋善 à 心地仁愛，品質淳厚：善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。好的行為、品質：行善。懲惡揚善。高明的，良好的：善策。善本。友好，和好：友善。親善。和善。熟悉：面善。辦好，弄好：善
名的解釋名 í 人或事物的稱謂：名字。名氏。名姓。名義。名分（坣）。名堂。名落孫山。名存實亡。起名字：“秦氏有好女，自名為羅敷”。做某事時用來作依據的稱號：這些人以“辦學”為名，行騙錢之實。叫出，說出

專業解析

“善名”是一個漢語複合詞，其核心含義指良好的名聲或聲譽。它由“善”（良好、美好）與“名”（名聲、名譽）組合而成，屬于偏正結構，強調名聲的性質是正面的、受人稱道的。以下從詞典角度對其詳細解釋：

基本釋義： “善名”指個人或團體因品德高尚、行為端正或成就突出而獲得的社會上的好名聲、好聲譽。它代表着外界對其道德品質、能力貢獻或社會價值的積極評價和廣泛認可。例如：“他在鄉裡素有善名，深受百姓愛戴。” 此釋義參考自《現代漢語詞典》（第7版）對“善”與“名”的相關義項組合及複合詞慣例。
詞性特征： “善名”主要用作名詞，在句子中常充當主語、賓語或定語。如：“赢得善名”（賓語），“善名遠播”（主語），“有善名之人”（定語）。其名詞屬性明确，指代一種抽象的社會評價結果。此分析基于漢語詞彙語法的一般規則。
語義側重與使用語境：
- 道德性： “善名”通常與個人的道德修養、善行義舉緊密關聯，強調因符合社會倫理規範而獲得贊譽。例如，因樂善好施、誠實守信、公正廉潔等行為積累的名聲。這區别于單純因才能、財富或地位獲得的名聲（後者可能用“盛名”“威名”等）。
- 社會性： “善名”的形成和傳播依賴于社會群體的共同認知和評價，是一種公共聲譽。
- 正面性：該詞本身帶有強烈的褒義色彩，專指積極正面的名聲。其反義詞為“惡名”“罵名”。此語義辨析參考了《漢語大詞典》中相關詞條釋義及用例。
曆史淵源與典籍例證： “善名”一詞古已有之，常見于古代文獻。例如，《後漢書·郭太傳》中提到的人物評價：“（郭太）善人倫，而不為危言核論，故宦官擅政而不能傷也。及黨事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。遂閉門教授，弟子以千數。其獎拔士人，皆如所鑒。……後之好事，或附益增張，故多華辭不經，又類蔔相之書。今錄其章章效于事者，著之篇末。” 其中雖未直接出現“善名”，但所述郭太的為人處世和評價方式，正是積累“善名”的典型。該詞在古代常與“令名”“美譽”等詞義近。此曆史溯源基于《古代漢語詞典》及經典文獻用例。
與近義詞的辨析：
- 美名：與“善名”意義非常接近，都指好名聲，常可互換。但“美名”有時更側重名聲的“美好”程度或傳播廣度，而“善名”更強調名聲源于“善”的本質（道德、善行）。
- 令名：文言色彩較濃，也指美好的名聲，尤指能帶來榮耀的好名聲。
- 聲譽/名譽：中性詞，指一般的名聲，可以是好也可以是壞。“善名”特指其中好的部分。此辨析綜合了《同義詞大詞典》等工具書的對比分析。

“善名”是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，專指因道德高尚、行為良善而赢得的社會廣泛贊譽和良好聲譽，承載着中國傳統文化中對個人德行與社會評價的高度重視。

網絡擴展解釋

“善名”是一個漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：

一、好的名聲

指個人或事物因德行、善舉而獲得的正面社會評價。例如：

《韓非子·内儲說上》提到“太仁、太不忍人，非善名邪？”，強調仁慈行為與美名的關聯。
唐代白居易詩句“至今不善名，高于磨笄山”，也體現了對名聲的重視。

二、恰當的名稱

指符合事物本質或社會共識的命名。例如：

《荀子·正名》提出“名有固善，徑易而不拂，謂之善名”，說明名稱需簡明且無歧義。
現代語境中可用于品牌、地名等命名場景，如“首善名山”。

補充說明

構詞解析
- “善”本義為善良、高明（如“善策”），引申為擅長（如“善辭令”）。
- “名”指稱謂或聲譽（如“名利雙收”）。
文化應用
該詞常用于姓名學，寓意“心地善良、聲名遠播”，如“善名”作為名字時象征品德與成就的結合。

如需進一步了解古籍原文或具體用例，可參考《荀子》《韓非子》等文獻。

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