僧祇支的意思、僧祇支的詳細解釋

僧祇支的解釋

即僧卻崎。清厲荃 《事物異名錄·佛釋·僧衣》：“梵言‘僧祇支’。《西域記》雲：‘正名僧迦鵄。’此雲覆腋衣。”

僧祇支（梵語：Saṅghāṭī）是佛教僧侶所穿的一種外衣，屬于"三衣"制度中的最高規格袈裟。該詞由梵語音譯而來，"僧祇"意為"衆"或"僧團"，"支"指覆蓋身體的衣物。據《四分律》記載，佛陀制定此衣制是為規範僧團着裝，體現佛教平等與簡樸的精神。

在具體形制上，僧祇支采用"割截衣"制作方式，将布料切割成田字形後再縫合，共由25條布塊拼接而成，每條含長4肘、寬2肘（約合現代2米×1米）。這種拼接方式象征斷除煩惱，每塊布片代表佛教教義中的某種修行法門。根據《南海寄歸内法傳》所述，其穿着方式為右肩半披，左肩覆蓋，重要法會時需完整披覆全身。

該衣物的使用具有嚴格的戒律規範，《摩诃僧祇律》明确規定，比丘不得隨意改動衣料顔色，須保持"壞色"（袈裟色），以區别于世俗服飾。現代漢傳佛教中，僧祇支主要作為重大法會時的禮服使用，日常修行則穿用簡化版的"七衣"或"五衣"。

相關考據可參考中華書局《佛學大辭典》"三衣"條目，以及中國佛教協會官網《漢傳佛教僧服制度研究》專題文章。

“僧祇支”是一個佛教相關詞彙，其含義在不同語境中有兩種解釋，需結合權威資料綜合說明：

詞義解釋
“僧祇支”是梵語音譯詞，指佛教僧侶的一種服飾，又稱“僧卻崎”（sāṃkakṣikā），漢語譯為“覆腋衣”。其功能是覆蓋左肩及腋下，屬于僧衣的一部分，常見于古代印度佛教僧侶的着裝。
詞源與文獻依據
清代厲荃《事物異名錄·佛釋·僧衣》提到：“梵言‘僧祇支’，《西域記》雲：‘正名僧迦鵄，此雲覆腋衣。’”，說明該詞源自佛經典籍，并與具體服飾形制相關。

個别資料（如）将其解釋為“龐大僧團”，認為“僧”指僧人，“祇”為極大數量單位，“支”指團體。但此說法未見于多數佛教典籍或權威辭書，可能為現代引申或誤讀，建議以“僧衣”含義為主。