僧祇支的意思、僧祇支的详细解释

僧祇支的解释

即僧却崎。清厉荃 《事物异名录·佛释·僧衣》：“梵言‘僧祇支’。《西域记》云：‘正名僧迦鵄。’此云覆腋衣。”

僧祇支（梵语：Saṅghāṭī）是佛教僧侣所穿的一种外衣，属于"三衣"制度中的最高规格袈裟。该词由梵语音译而来，"僧祇"意为"众"或"僧团"，"支"指覆盖身体的衣物。据《四分律》记载，佛陀制定此衣制是为规范僧团着装，体现佛教平等与简朴的精神。

在具体形制上，僧祇支采用"割截衣"制作方式，将布料切割成田字形后再缝合，共由25条布块拼接而成，每条含长4肘、宽2肘（约合现代2米×1米）。这种拼接方式象征断除烦恼，每块布片代表佛教教义中的某种修行法门。根据《南海寄归内法传》所述，其穿着方式为右肩半披，左肩覆盖，重要法会时需完整披覆全身。

该衣物的使用具有严格的戒律规范，《摩诃僧祇律》明确规定，比丘不得随意改动衣料颜色，须保持"坏色"（袈裟色），以区别于世俗服饰。现代汉传佛教中，僧祇支主要作为重大法会时的礼服使用，日常修行则穿用简化版的"七衣"或"五衣"。

相关考据可参考中华书局《佛学大辞典》"三衣"条目，以及中国佛教协会官网《汉传佛教僧服制度研究》专题文章。

“僧祇支”是一个佛教相关词汇，其含义在不同语境中有两种解释，需结合权威资料综合说明：

词义解释
“僧祇支”是梵语音译词，指佛教僧侣的一种服饰，又称“僧却崎”（sāṃkakṣikā），汉语译为“覆腋衣”。其功能是覆盖左肩及腋下，属于僧衣的一部分，常见于古代印度佛教僧侣的着装。
词源与文献依据
清代厉荃《事物异名录·佛释·僧衣》提到：“梵言‘僧祇支’，《西域记》云：‘正名僧迦鵄，此云覆腋衣。’”，说明该词源自佛经典籍，并与具体服饰形制相关。

个别资料（如）将其解释为“庞大僧团”，认为“僧”指僧人，“祇”为极大数量单位，“支”指团体。但此说法未见于多数佛教典籍或权威辞书，可能为现代引申或误读，建议以“僧衣”含义为主。