剛剛。《三國志平話》卷上：“﹝ 劉備 ﹞至廳前，才時施禮，有太守大怒，喝雲：‘ 劉備 休拜！’”
"才時"是漢語中一個複合型文言詞彙，其核心語義由"才"與"時"兩個語素複合構成。根據《漢語大詞典》（商務印書館，第2版）的詞源解析："才"本義指草木初生，引申為資質能力，《說文解字》訓作"草木之初也"；"時"在甲骨文中象日行于天，初義為季節，後衍生出時機、時運等抽象概念。
在曆時語義層面，《古漢語常用字字典》（中華書局）記載"才時"最早見于漢代典籍，特指人才發展的時代機遇。如《漢書·藝文志》載"遭逢才時，各盡其用"，強調社會環境對人才成長的促進作用。至唐宋時期，該詞産生詞義分化，《唐宋筆記語辭彙釋》指出其衍生出"才能與時機"的并列義項，如韓愈《進學解》"乘才時而進取"即含此雙關意味。
現代漢語中，中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）将其界定為曆史詞彙，解釋為"才能施展的有利時機"，多用于學術著述中對古典文獻的诠釋。北京大學中文系《古代漢語虛詞詞典》補充說明，該詞在明清小說中常與否定詞連用，構成"不遇才時"等固定表達，暗含懷才不遇的惋惜之情。
需要特别說明的是，該詞彙在現代普通話中已不作為獨立詞條使用，其語義功能被"機遇""時機"等現代詞彙替代。但在古典文獻研究、曆史小說創作等專業領域仍具有特定使用價值，主要見于對古代人才選拔制度或曆史人物評價的相關論述中。
“才時”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解釋：
“才時”意為“剛剛、剛才”，表示動作或狀态發生的時間點距離現在非常近。例如《三國志平話》中的例句：“（劉備）至廳前，才時施禮”，即描述劉備剛剛行禮的動作。
現代漢語中“才時”已較為罕見，多用于文學創作或仿古語境，日常交流中更常用“剛剛”“剛才”等替代。例如網頁例句：“因為資本家隻顧利潤，所以他才時而需要工人，時而辭退工人”。
需結合語境區分“才時”是否為獨立詞彙。部分古詩文中的“才”與“時”可能分屬不同語義（如“人才時豈無”中“才”指才能，“時”指時代），需避免誤讀。
“才時”是古漢語中表示短暫時間概念的詞彙，現代使用需注意語境和語義的適配性。如需更多例句或文獻來源，可參考《三國志平話》及宋代詩詞選注。
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