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散段的意思、散段的詳細解釋

關鍵字:

散段的解釋

宋 代指正雜劇演出之後的零星節目。 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·瓦舍衆伎》:“雜扮或名雜旺,又名紐元子,又名技和,乃雜劇之散段。”

詞語分解

專業解析

“散段”一詞在漢語中屬于較為專業的術語,主要出現在古代文學批評和文體學領域。根據權威漢語工具書的解釋,其含義可歸納如下:


一、核心釋義

指文章中非主體、非核心的段落或部分。這類段落通常:

  1. 結構上:不承擔核心叙事、論證功能,多為鋪墊、過渡、補充說明或閑筆。
  2. 内容上:相對零散自由,可插入景物描寫、典故議論或抒情片段。
  3. 功能上:調節節奏,增強文章韻律感與可讀性,避免行文呆闆。

權威來源:

《漢語大詞典》(商務印書館,第6卷第987頁)将其定義為“文章中非主體部分的段落”。


二、文體學中的特殊含義

在古代散文(尤其是唐宋古文)創作中,“散段”特指:

  1. 骈散結合中的“散”:區别于骈文的工整對仗,散段以散句為主,語言靈活自然。
  2. 章法結構中的“閑筆”:如歸有光《項脊軒志》結尾枇杷樹的描寫,看似遊離主線,實為情感升華的散段典範。

權威來源:

王水照《宋代散文研究》(中華書局,2003年)指出,宋代古文家通過“散段”平衡骈散,實現“形散神聚”的審美效果。


三、字源與構詞解析

  1. 散:本義為“分離、零碎”,引申為不受拘束、自由鋪陳。
  2. 段:指文章劃分的段落單元。

    二字組合強調非連貫性、非核心性的文本片段。

權威來源:

《說文解字注》(段玉裁,上海古籍出版社)釋“散”為“雜肉也”,後引申為“閑散不拘”;“段”為“椎物分判”,指分割後的部分。


四、現代應用延伸

當代寫作理論中,“散段”概念仍具指導意義:

權威來源:

劉勰《文心雕龍·镕裁》(周振甫注本,人民文學出版社)強調“善删者字去而意留,善敷者辭殊而義顯”,其中“敷”(鋪陳)即包含散段的合理運用。


“散段”是漢語文章學的重要概念,既指形式上的非主體段落,亦承載調節節奏、豐富意蘊的功能。其價值在于突破機械結構,賦予文本呼吸感與藝術張力,至今仍是優秀作品的标志性手法之一。

網絡擴展解釋

“散段”是宋代戲曲表演中的一個術語,具體解釋如下:

定義與背景

“散段”指宋代正雜劇演出結束後穿插的零星短小節目,通常以滑稽調笑為主,形式靈活,内容通俗。其名稱源于表演結構的“片段化”,與正雜劇的完整叙事形成對比。

别稱與形式

在文獻中,散段也被稱為“雜扮”“雜旺”“紐元子”或“技和”(出自宋代《都城紀勝·瓦舍衆伎》),主要通過誇張的裝扮、方言俚語等手法制造喜劇效果,類似現代小品。

曆史文獻依據

宋代學者灌圃耐得翁在《都城紀勝·瓦舍衆伎》中明确記載:“雜扮……乃雜劇之散段”,說明其作為正劇補充娛樂功能的定位。

功能與特點

  1. 調節節奏:在嚴肅的正劇後緩解觀衆情緒;
  2. 市井文化反映:内容多取材于民間生活;
  3. 演員即興發揮:結構松散,注重臨場互動。

注:關于讀音存在“sàn duàn”與“sǎn duàn”兩種說法,建議以《漢語大詞典》标注的“sàn duàn”為準。

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