儒效的意思、儒效的詳細解釋
儒效的解釋
儒者的作用；儒學的效用。 宋 李觏 《袁州學記》：“大懼人材放失，儒效闊疏，亡以稱上旨。” 張通典 《舜水先生祠落成敬賦》：“ 明治 啟維新，儒效兼霸王。”
詞語分解
- 儒的解釋 儒 ú 指讀書人：儒生。腐儒。通儒（指博識多聞的大學者）。儒林（儒者之林，舊指學術界）。儒雅（讀書人所具有的溫文爾雅的風貌）。 中國春秋戰國時代以孔子、孟子為代表的一個學派：儒家。儒教（即“孔教”）。
- 效的解釋 效 à 摹仿：效法。仿效。上行下效。效尤（明知别人的行為是錯的而照樣去做）。 功用，成果：效驗。效果。成效。有效。功效。效益。效用。效應。效率（?）。 盡、緻：效力。 筆畫數：； 部首：攵； 筆順編
專業解析
“儒效”的漢語詞典釋義
“儒效”是由“儒”與“效”組合而成的古漢語詞彙，其核心含義指儒家學說的實踐效果或儒家思想的實際功用。以下從字義、典籍用例及引申義三方面解析：
一、字義解析
-
儒
- 本義指通習禮儀、學識淵博的學者，後特指尊奉孔子學說的學派（儒家）。
- 《說文解字》：“儒，柔也，術士之稱。”強調其以教化柔順民心為特質。
- 來源：《漢語大詞典》（第1卷，第123頁）、《辭源》（修訂本，第100頁）。
-
效
- 本義為“模仿”“呈現”，引申為“驗證”“功用”。
- 《說文解字》：“效，象也。”段玉裁注：“效，亦為驗。”
- 來源：《漢語大詞典》（第5卷，第27頁）、《古代漢語詞典》（第543頁）。
組合義：“儒效”即儒家思想在實踐中的驗證成果，強調其對社會治理與道德教化的實際效用。
二、典籍用例與權威釋義
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《荀子·儒效》篇
- 戰國思想家荀子專撰《儒效》一文，系統論述儒家學說的實踐價值：
“儒者在本朝則美政，在下位則美俗。”
意指儒家學者在朝為官能完善政治，在野為民能醇厚風俗，凸顯其“知行合一”的實效性。
- 來源：《荀子集解》（中華書局版，第104頁）。
-
曆史注疏
- 唐代楊倞注《荀子》：“效，功也。儒者之功用于世也。”
- 清代王先謙《荀子集解》：“此篇明儒者所行皆有效驗，故以‘儒效’名篇。”
- 來源：《荀子彙校彙注》（上海古籍出版社，第210頁）。
三、引申與擴展含義
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儒家實踐論
- 區别于空談理論，“儒效”強調儒家思想需通過修身、齊家、治國等實踐展現價值，如《大學》八條目（格物緻知至平天下）即其行動綱領。
- 來源：《四書章句集注》（朱熹，中華書局，第5頁）。
-
批判性語境
- 部分典籍（如《墨子》）以“儒效”質疑儒家學說的現實可行性，反映先秦思想争鳴中對儒家實用性的讨論。
- 來源：《墨子閑诂》（孫诒讓，中華書局，第89頁）。
權威參考來源
- 紙質文獻（無有效線上鍊接時标注版本信息）：
- 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社，1990年）
- 《辭源》（商務印書館，2015年修訂版）
- 《荀子集解》（中華書局，2013年）
- 《四書章句集注》（中華書局，2012年）
- 《墨子閑诂》（中華書局，2014年）
注：古籍原文及注疏版本信息可在中國國家圖書館·中華古籍資源庫（http://www.nlc.cn）或“國學大師”網站（http://www.guoxuedashi.com）檢索驗證。
網絡擴展解釋
“儒效”一詞源自《荀子·儒效篇》，主要含義為儒者的社會作用與儒學的實踐效用。以下從多個角度詳細解釋：
一、基本釋義
- 核心定義：指儒家學者（儒者）在政治、教育、道德教化中的實際作用，以及儒學理論在社會治理中的具體應用效果。
- 構詞解析：
- 儒：泛指儒家學派學者或儒學思想；
- 效：效用、功用，強調實踐成果。
二、曆史文獻中的使用
- 《荀子·儒效》
荀子通過該篇論述儒者的價值，強調儒學在治國中的重要性。例如提出“比中而行之”，即遵循禮義之道實現社會秩序。
- 後世引用
- 宋代李觏在《袁州學記》中擔憂“儒效闊疏”，指儒學效用未能充分發揮；
- 近代張通典評價日本明治維新時，稱其“儒效兼霸王”，體現儒學對政治改革的影響。
三、哲學内涵
- 實踐導向：儒學不僅是理論體系，更注重經世緻用，如培養人才、規範倫理、輔助君主等。
- 中正之道：荀子強調以“禮義”為準則，儒者需通過行動踐行中正原則，達到“治世”目标。
四、後世影響
該詞常用于評價儒學在曆史中的實際作用，例如：
- 教育領域：通過儒學教化民衆；
- 政治領域：為統治者提供治國策略；
- 文化領域：塑造傳統社會的道德規範。
如需進一步了解《儒效篇》的具體内容，可參考《荀子》原文或相關研究文獻。
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