存心養性的意思、存心養性的詳細解釋
存心養性的解釋
保存本心，養育正性。儒家 思 孟 學派認為，人性本善，保持并培養這種本性，即可事天。《孟子·盡心上》：“存其心，養其性，所以事天也。” 趙岐 注：“能存其心，養育其正性，可謂仁人。天道好生，仁人亦好生，天道無親，惟仁是與。行與天合，故曰‘所以事天’。” 宋 張載 《西銘》：“存心養性，君子之所以事天也。”後來 宋 代理學家 朱熹 等提倡“存天理，去人欲”的修養方法，即本于此。
詞語分解
- 存心的解釋 ∶蓄意,有意,故意我不是存心這麼做的 ∶懷着某種念頭、打算;居心他說這番話,不知存什麼心? ∶用心;專心詳細解釋.猶居心。謂心裡懷有的意念。《孟子·離婁下》：“君子所以異於人者，以其存心也。” 趙岐
- 養性的解釋 陶冶心性詳細解釋.謂修養身心，涵養天性。語本《孟子·盡心上》：“存其心，養其性，所以事天也。”《淮南子·俶真訓》：“靜漠恬澹，所以養性。” 清 李漁 《閑情偶寄·頤養·聽琴觀棋》：“彈琴實堪養性。
網絡擴展解釋
“存心養性”是儒家思想中的重要概念，源自《孟子·盡心上》，其核心含義是通過保存本心、修養本性來實現道德提升。具體解釋如下：
一、詞源與基本釋義
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出處
最早見于《孟子·盡心上》：“存其心，養其性，所以事天也。”，意為保存本心、涵養善性，以此順應天道。孟子認為人性本善，修養的目标是保持并擴充這種善性。
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分解釋義
- 存心：指保持内心的純真與善念（如恻隱、羞惡、辭讓、是非之心），即“赤子之心”。
- 養性：通過道德實踐（如克己複禮、推己及人）培養和完善善良的本性。
二、哲學基礎與意義
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性善論
孟子主張“人性本善”，認為仁義禮智是人與生俱來的潛質，而“存心養性”是通過後天努力喚醒和保持這種善性。
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修養方法
儒家将這一理念視為修身的關鍵途徑，強調内在自省與外在實踐的結合，例如通過“四端”（恻隱、羞惡、辭讓、是非之心）的擴充達到“仁”的境界。
三、應用與延伸
- 實踐意義：程頤曾以佛教對比，指出儒家不僅追求“知天”，更注重通過存心養性“事天”（即踐行道德準則）。
- 近義詞：與“修心養性”類似，但更強調保持本心的主動性。
四、現代啟示
這一概念對當代個人修養仍有借鑒意義，提倡在複雜環境中守護初心，并通過持續學習與反思完善自我。
網絡擴展解釋二
存心養性:
存心養性是一個中文詞彙，意思是通過保持良好的心态和積極的心境來培養個人的品性和素養。它由兩個部分組成：存心和養性。
拆分部首和筆畫：
詞語存心由"⺍"和"子"兩個部首組成，它的總計7個筆畫；詞語養性由"⺍"和"生"兩個部首組成，它的總計12個筆畫。
來源和繁體：
存心養性來自于古代的儒家思想。在古代漢字的繁體寫法中，存字的繁體形式為「存在」，心字的繁體形式為「 心 」，養字的繁體形式為「養」，性字的繁體形式為「性」。
古時候漢字寫法：
在古時候漢字的寫法中，存字由一個長方形的包圍起來的示意形狀寫成；心字由類似于現代心形的曲線形狀寫成；養字由一個長方形上方畫一個彎曲的線條，表示飼養的意思；性字由上下兩部分組成，上半部分為「生」字的獨體形式，下半部分為「心」字。
例句：
他一直存心養性，以積極樂觀的态度面對生活中的挑戰。
組詞：
存心養性可以與其他詞彙組成短語或詞組，例如存心養性教育、存心養性培養等。
近義詞：
存心養性的近義詞可以是培養心性、養性修身等詞彙。
反義詞：
存心養性的反義詞可以是任性放縱、荒廢自我等詞彙。
希望這些對你有幫助！如果還有其他問題，請隨時提問。
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