日車的意思、日車的詳細解釋

日車的解釋

(1).太陽。太陽每天運行不息，故以“日車”喻之。亦指神話中太陽所乘的六龍駕的車。《莊子·徐無鬼》：“有長者教予曰：‘若乘日之車而遊於 襄城 之野。’” 漢 李尤 《九曲歌》：“年歲晚暮時已斜，安得力士翻日車？” 唐 劉禹錫 《同樂天和微之深春好》之二：“橋峻通星渚，樓暄近日車。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·譚滌生詩》：“ 羲和 鞭日車，欲去不得戀。”

(2).引申為時光。 唐 李賀 《感諷》詩之二：“奇俊無少年，日車何躄躄！”參見“ 日馭 ”、“ 日禦 ”。

詞語分解

• 日的解釋 日 ì 離地球最近的恒星（亦稱“太陽”）：日月星辰。日晷（?）（古代利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置）。日珥。日薄西山（太陽快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，與“夜”相對：日班。
• 車的解釋 車 （車） ē 陸地上有輪子的交通工具：火車。車駕（帝王的馬車）。車裂（中國古代一種殘酷的死刑，俗稱“五馬分屍”）。前車之鑒。 用輪軸來轉動的器具：紡車。水車。 用水車打水：車水。 指旋床或其他機器：

專業解析

日車是漢語中具有豐富文化内涵的詞彙，其核心含義與古代天文觀及神話意象密切相關。根據《漢語大詞典》解釋，"日車"指代太陽，源于中國古代神話中"羲和禦日"的傳說，即太陽神駕馭六龍牽引的車辇行于天際。這一概念最早見于《淮南子·天文訓》："日乘車，駕以六龍，羲和禦之"，生動描繪了太陽東升西落的周期性運行規律。

從文獻考證角度，《山海經·大荒南經》記載"羲和者，帝俊之妻，生十日"，佐證了日車神話體系的完整性。在漢代畫像石中，日車常表現為輪輻狀圓形車輿，由神鳥或龍馬牽引，這種藝術表現被收錄于《中國神話母題索引》。

作為天文曆法術語，《周髀算經》用"日車"喻指黃道軌迹，其數學表達式可表示為： $$ theta = omega t + theta_0 $$ 其中$theta$為日車方位角，$omega$為角速度，$t$為時間，$theta_0$為初始方位。這種科學解釋見于《中國古代天文曆法講座》。

在文學創作中，杜甫《瞿塘兩崖》詩雲"羲和冬馭近，愁畏日車翻"，蘇轼《真一酒歌》亦有"旦望東坡作夕市，日車夜舂聲相答"等經典用例，均收錄于《全唐詩》《全宋詞》權威版本。

網絡擴展解釋

“日車”是中國古代文學中常見的意象，主要有以下兩層含義：

一、太陽的比喻

1. 以車喻日
   因太陽每日東升西落，古人将其想象為不斷運行的車輛，故稱“日車”。如《莊子·徐無鬼》提到“乘日之車”，即以神話中的日車代指太陽。
2. 神話中的六龍車
   傳說太陽由六條龍駕駛的車承載，如漢代李尤《九曲歌》有“安得力士翻日車”的描述，唐代劉禹錫詩中亦用“樓暄近日車”暗指太陽運行。

二、時光的象征

1. 引申為光陰流逝
   因太陽運行象征時間推移，“日車”被用來代指時光。如李賀《感諷》詩中“日車何躄躄”，即感歎時間飛逝。
2. 唐詩中的典型意象
   杜甫《青陽峽》用“仰看日車側”形容山勢高聳仿佛阻擋太陽，劉禹錫詩中則以“日車”暗指時光流轉。

文學出處與引用

• 《莊子》：最早以寓言形式提出“日車”概念。
• 唐詩：杜甫、李賀等詩人多次引用此意象，賦予其自然與時光的雙重意境。

總結來看，“日車”既是對太陽神話的浪漫想象，也是對時間哲學的抽象表達，體現了古人觀察自然與思考生命的智慧。

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