人五人六兒的意思、人五人六兒的詳細解釋

人五人六兒的解釋

[airs and graces;put on one's frills] 裝模作樣,假正經

詞語分解

六兒的解釋雜劇中家僮的通稱，猶婢女之稱“梅香”。元李直夫《虎頭牌》第一折：“六兒，報復去，道叔叔嬸子來了也。” 元無名氏《百花亭》第一折：“六兒雲：莫説我家官人，連六兒也惶恐，惶恐！” 元鄭廷

專業解析

“人五人六兒”是一個帶有方言色彩和戲谑意味的漢語口語詞彙，主要用于形容某人裝模作樣、擺架子、故作正經或冒充體面人物的樣子，常含貶義或調侃之意。以下是其詳細解釋：

核心含義與用法：
- 表面正經，實則不然：指一個人在外表、言行上刻意表現得一本正經、道貌岸然，仿佛很有身份、很有派頭（“像個人物”），但其内在或實際行為可能與之不符，顯得做作、虛僞或可笑。
- 裝腔作勢，擺譜兒：形容人為了顯得自己很重要、很了不起而故意端着架子，做出一些不符合其實際身份或場合的舉動。
- 略帶諷刺或調侃：使用時通常帶有諷刺、嘲笑或輕松調侃的語氣，并非嚴肅的褒義詞。
詞源與構成：
- 這個詞語是漢語口語中一種生動、形象的表達。“人五人六”本身并無字面具體指代（不像“人模狗樣”那樣有明确對比），其效果主要來源于疊詞（“五”、“六”）帶來的韻律感和戲谑感，以及“人”字帶來的“像個人物”的暗示。
- 後綴“兒”（兒化音）是北方方言（尤其是北京話）的顯著特征，使詞語更具口語化和地域色彩。
典型語境舉例：
- “瞧他那副人五人六兒的樣兒，真把自己當領導了？”（諷刺某人擺官架子）
- “平時吊兒郎當的，一到開會就裝得人五人六兒的。”（形容某人臨時裝正經）
- “穿個西裝打個領帶就人五人六兒了？肚子裡沒貨照樣白搭。”（調侃某人隻重外表不重實質）
辨析：
- 與“人模狗樣”類似：兩者都含有諷刺裝正經、裝體面的意思，但“人模狗樣”的貶義色彩通常更重，帶有更強烈的侮辱性（暗示像狗一樣），而“人五人六兒”相對口語化，調侃意味可能稍多。
- 與“一本正經”的區别：“一本正經”是中性詞，描述态度嚴肅認真；而“人五人六兒”強調這種“正經”是裝出來的、不自然的、帶有表演性質的。
詞典收錄情況：
- 該詞作為生動形象的俚語，常見于口語和文學作品（尤其是描寫市井生活或帶有方言特色的作品），在權威的規範性漢語詞典（如《現代漢語詞典》）中可能不作為主詞條收錄，但能在一些方言詞典、俗語詞典或新詞新語詞典中找到解釋。其含義和用法在漢語母語者中有廣泛的共識。

“人五人六兒”是一個生動的漢語口語詞彙，核心意思是諷刺或調侃某人裝模作樣、擺出一副正經體面或了不起的架勢。它強調這種表現是刻意為之、不自然、甚至與其真實情況不符的，帶有明顯的戲谑和貶義色彩，是描繪人物虛僞做派或自視甚高時的常用表達。

來源說明：由于該詞主要屬于口語和方言俗語範疇，其權威解釋散見于各類漢語方言研究、俗語詞典及語言學著作中。以下來源提供了對類似俗語、方言表達的解釋和背景，可供參考：

中國社會科學院語言研究所詞典編輯室. (2016). 《現代漢語詞典》(第7版). 商務印書館. (雖未直接收錄“人五人六兒”，但提供了大量口語詞、方言詞及構詞法的規範參考) [無直接引用鍊接]
各類漢語方言詞典及俗語、慣用語詞典（如《北京話詞典》、《漢語慣用語詞典》等）常收錄此類地域性、口語化表達。 [無直接引用鍊接]
語言學學術論文及專著中對方言詞彙、口語表達的研究分析。 [無直接引用鍊接]

網絡擴展解釋

“人五人六兒”是一個漢語方言俗語，主要流行于北方地區及安徽西南部，以下是詳細解釋：

1. 基本含義指人裝模作樣、故作正經，實際言行與表現不符。帶有明顯諷刺意味，常用于批評他人刻意擺架子或虛僞表現。

2. 詞源解析

可能源于“人物”的諧音演變（“人五”對應“人物”），“人六”則為湊足音節，無實際含義。
據考證起源于江淮官話和北京話，後逐漸在北方方言中普及。

3. 使用場景

日常口語中形容人“假正經”，例如：“别整天人五人六兒的，誰不知道你底細？”
文學作品中用于刻畫虛僞角色，如王朔小說中描述人物“裝得五講四美，人五人六”。

4. 延伸特點

暗含對“形式主義”的批判，與反對官僚作風的社會語境相關。
常與“賊眉鼠眼”等貶義詞搭配使用，強化諷刺效果。

提示：該詞多用于非正式場合，需注意語境以避免冒犯他人。更多方言用例可參考《漢典》《宣講家網》等來源。

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