同“ 将無 ”。《莊子·庚桑楚》：“是其於辯也，将妄鑿垣牆而殖蓬蒿也？” 王引之 《經傳釋詞》卷十：“‘将妄’，與‘将無’同。” 锺泰 發微：“妄，通‘亡’。亡，無也。”
“将妄”是一個文言詞彙，其含義和用法需結合古代文獻及字義演變來理解。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“将妄”在文言中通常與“将無”同義，表示推測或委婉的肯定，可譯為“莫非”“恐怕”。例如《莊子·庚桑楚》中的例句：“是其於辯也，将妄鑿垣牆而殖蓬蒿也？”（意為：他這樣辯論，難道不是在胡亂鑿牆種植蓬蒿嗎？）
“将”的釋義
在文言中，“将”可作副詞，表示推測（如“将要”“大概”）或選擇（如“還是”），也可作連詞引導假設。
“妄”的釋義
“妄”本義為“胡亂”“虛妄”，引申為“非分”“不實”。在“将妄”中，“妄”通假為“亡”（即“無”），因此“将妄”等同于“将無”。
部分非權威來源（如）将“将妄”解釋為“妄自尊大”，但此說法缺乏古典文獻支持，可能是對字面義的誤讀。實際在文言中，“将妄”并無此意，需注意區分。
“将妄”是文言中表示推測或委婉否定的短語，需結合具體語境理解。如需進一步考證，可參考《莊子》原文及王引之《經傳釋詞》等典籍。
《将妄》是一個成語，表示人們對于未經考證或毫無根據的事情就輕信其真實性。
《将妄》由“将”和“妄”組成，其中，“将”的部首是“寸”，總計3畫；“妄”的部首是“女”，總計7畫。
《将妄》最早來源于古代道家經典《莊子》，其中的“莊子·逍遙遊”一文提到：“強林則神智盜也，聖人則失之而無妄也。”後來，這個成語逐漸被人們引用，用以形容人們對于虛幻事物的盲從态度。
将妄（繁體字）
古代将妄的寫法并不是将和妄兩個字組合而成的，而是使用“將”字代表“将”，使用“亡”字代表“妄”，寫法為“將亡”。後來，隨着字體演變，将妄的寫法變成了現在的将妄。
他将妄地相信了一個不靠譜的陳述。
将信（輕信、過于相信）、妄圖（妄想、瞎想）、将計就計（通過制定對應的計策來應對對方的計謀）。
盲從、信口雌黃、道聽途說。
審慎、謹慎、權衡利弊。
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