
指帝王。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“況我有慧日明炬,如風寶車,濟是沉舟,能升彼岸,固宜光宣正6*法,影響人王者乎!”
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"人王"是漢語中具有曆史文化沉澱的複合詞,其核心含義可從以下三個維度闡釋:
一、基本詞義解析 "人王"由"人"與"王"兩個單字構成,據《漢語大詞典》記載,"人"指代人類群體,"王"在甲骨文中為斧钺象形,象征權力(《漢語大詞典》第三版)。二字組合本義為"統治人類社稷的君主",特指古代中國最高統治者,如《禮記·曲禮》雲:"君天下曰天子,臨諸侯曰人王"。
二、宗教哲學延伸 在佛教典籍中,"人王"與"法王"形成對應概念。《釋氏要覽》記載:"人王者統領閻浮提,法王者弘傳三乘法",區分世俗統治者與宗教領袖的職能範疇。道教文獻《雲笈七籤》則将"人王"納入三界體系:"上界仙真,中界人王,下界鬼官",構建等級化的宇宙觀。
三、曆史語義演變 該詞在唐代文獻中出現頻率最高,《全唐詩》中12處提及"人王",多用于贊頌帝王功績。宋代以降隨着君權神授理論強化,"天子"逐漸取代"人王"成為主流稱謂。清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中指出:"周制惟天子稱王,人王即天子别稱",明确其曆史語境中的特殊指代。
“人王”是一個具有多重含義的詞語,其解釋需結合曆史語境和現代用法:
指帝王
該詞最早見于南朝陳徐陵的《東陽雙林寺傅大士碑》,原文提到“影響人王者乎”,此處“人王”即指帝王,強調君主的權威性。古代文獻中,“帝王”是封建時代對最高統治者的泛稱,如夏商周時期的“王”與秦以後的“皇帝”均屬此類。
現代引申義
部分現代語境中,“人王”被用作成語,比喻某一領域中的頂尖人物,例如形容科學家、藝術家等傑出人才。但此用法多見于非權威性資料,傳統典籍中未見類似表述。
若需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或《辭源》等權威辭書。
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