古人宴飲時，鋪設坐席。《詩·大雅·行葦》“或肆之筵，或授之幾” 漢 鄭玄 箋：“年稚者為設筵而已，老者加之以幾。” 孔穎達 疏：“於時王心實悅，鋪設促遽，或有陳之筵席者，或有授之以幾者。”後因以“設筵”指設宴，置辦酒宴。《隋書·禮儀志四》：“其日質明，有司告廟，各設筵於阼階。” 宋 丁謂 《丁晉公談錄》：“唯聖節日，即張樂設筵，則豐厚飲饌。”《水浒傳》第五七回：“知府大喜，設筵管待已了，且請客房内歇。”
“設筵”是一個漢語詞彙，其核心含義指擺設宴席，即以豐盛的酒食款待賓客。以下從詞典釋義、用法演變和現代應用角度詳細說明：
擺設宴席
指準備酒食、布置坐席以宴請客人。古代“筵”指鋪在地上的竹席（坐具），後引申為宴飲的席位。
例：《詩經·小雅·賓之初筵》“賓之初筵，左右秩秩”，描述賓客入席的禮儀場景。
引申為隆重的招待儀式
強調以正式禮儀待客，常見于書面語或正式場合。
例：“公司設筵慶祝成立十周年，邀請各界嘉賓出席。”
先秦指竹編坐具（《說文解字》：“筵，竹席也”），古人席地而坐，宴飲時需鋪設筵席，故衍生“設筵”一詞。
古代側重“布置席位”（如《儀禮》記載宴飲禮儀），現代更強調“舉辦宴會”的行為本身，如“設筵接風”“設筵賀壽”。
多用于公文、賀信或文學作品中，如：“為表彰傑出貢獻，市政府設筵款待科技人才。”
傳統節慶、婚喪嫁娶等儀式中保留該詞，體現禮節性，如：“家族設筵祭祀先祖。”
釋義：“設筵，陳設宴席。”并引《儒林外史》第三十回為例：“杜慎卿設筵邀客，賞牡丹花。”
來源參考（注：線上版需訂閱，紙質版可查證）
收錄“設宴”，未單列“設筵”，但注明“筵”即“酒席”，如“喜筵”“壽筵”。
釋“筵”為“鋪在地上的竹席”，引《禮記·樂記》“鋪筵席，陳尊俎”佐證其本義。
檢索顯示，“設筵”多出現于明清小說及現代新聞報道，如《紅樓夢》“賈母設筵大觀園”。
“設筵”是承載中華宴飲禮儀的書面化表達，兼具曆史底蘊與現代實用價值。使用時需注意語境正式度，避免口語化混淆。
“設筵”是漢語中一個具有曆史色彩的詞彙，其含義與古代禮儀及宴飲習俗密切相關。以下從多個角度詳細解析該詞：
1. 詞源與基本含義
“設筵”最初指古人宴飲時鋪設坐席的行為，這一用法源自《詩經·大雅·行葦》的記載。古代禮儀中，不同年齡的賓客待遇有别：年長者除坐席外還會加設憑幾（一種倚靠用具），而年輕者僅鋪設坐席（即“筵”）。
2. 詞義演變
隨着語言發展，“設筵”逐漸引申為“設宴”或“置辦酒宴”的統稱。例如《隋書·禮儀志》中描述祭祀時“設筵于阼階”，以及《水浒傳》第五十七回提到的官府設筵款待賓客，均指置辦正式宴席。
3. 與“設宴”的細微區别
4. 文化内涵
該詞承載着中國古代尊老敬長的禮制思想，如鄭玄注解《詩經》時特别說明“老者加之以幾”，體現了古代社會對長者的特殊禮遇。
注音說明：
現代漢語中“筵”字标準讀音為yán（第二聲），部分文獻中可能因方言或曆史音變标注為“yàn”（如），但以《現代漢語詞典》規範讀音為準。
此詞現今多用于文學創作或曆史語境中，需結合具體語境理解其側重禮儀形式或宴請行為的含義。
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