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采艾的意思、采艾的詳細解釋

關鍵字:

采艾的解釋

民間習俗。端午節割取艾條懸戶避邪。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》:“五月五日,四民并蹋百草,又有鬭百草之戯,採艾以為人懸門戶上,以禳毒氣。” 唐 李商隱 《為安平公進賀端午馬狀》:“伏以浴蘭令節,採艾嘉辰,百辟合祝於 堯 年,萬方宜修於 禹 貢。” 宋 陳元靓 《事林廣記前集·節序·端午》:“今在處有採艾採藥之説。”


采摘艾草。古有采艾療疾禳毒之俗。《詩·王風·采葛》:“彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。” 毛 傳:“艾所以療疾。” 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》:“五月五日,謂之浴蘭節。 荊 楚 人并蹋百草,又有鬭百草之戲。采艾以為人形,懸門戶上以禳毒氣。”一本作“ 採艾 ”。

詞語分解

專業解析

采艾是中國傳統文化中具有多重含義的複合詞,其釋義可從以下角度展開:

一、字面釋義 "采"指采摘、收集,"艾"為菊科蒿屬植物,學名Artemisia argyi。《漢語大詞典》指出,"采艾"即采摘艾草的行為。艾草葉片呈羽狀分裂,背面密布白色絨毛,具有特殊香氣,《本草綱目》記載其"味苦、性溫,無毒"的藥用特性。

二、曆史淵源 農曆五月采艾是重要歲時習俗,《荊楚歲時記》載:"五月五日,謂之浴蘭節,采艾以為人,懸門戶上,以禳毒氣。"宋代《東京夢華錄》詳述端午前夕"百索艾草、蒲葉、杏、梅、李等,皆及時果,用以祭門"的盛況。

三、文化内涵

  1. 驅邪禳災:艾草被視為陽剛之物,《風俗通義》記載"以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,婦人争相戴之"的辟邪傳統。
  2. 藥用價值:《黃帝内經》提及艾灸療法,艾絨燃燒産生的熱效應可疏通經絡。現代研究證實其含桉油精、α-側柏酮等活性成分,具有抗菌消炎作用。
  3. 節氣象征:采艾時間講究"雞未鳴時采撷",南朝《齊民要術》強調"采艾端午日,曝幹作炷,灸病有功"。

四、現代應用 當代中醫仍延續"三年陳艾"的制備傳統,國家藥典委員會頒布的《中藥材生産質量管理規範》對艾葉采收期、加工方式作出明确規定。2021年"中醫針灸"列入聯合國非遺名錄,艾灸作為重要組成部分獲國際認可。

網絡擴展解釋

“采艾”是一個與端午節傳統習俗密切相關的詞語,其含義可從以下幾個方面詳細解析:

一、詞義分解

  1. 采:指采摘、搜集的行為。在古漢語中,該字還包含「選取精華」之意()。
  2. 艾:特指艾草(Artemisia argyi),一種菊科藥用植物,《詩經》中已有「彼采艾兮」的記載()。

二、傳統習俗内涵

作為端午核心習俗,采艾包含三重文化意義:

  1. 驅邪禳災:古人認為端午陽氣至盛,需懸挂艾草驅除「五毒」。如《荊楚歲時記》載「采艾為人懸門戶,以禳毒氣」()。
  2. 藥用價值:艾草可制艾絨用于灸療,南朝《博物志》記載古人用冰透鏡聚焦陽光點燃艾草取火,稱「冰台」()。
  3. 時間儀式:須在端午日出前采摘帶露艾草,尤重「人形艾」(枝幹似人形的植株),認為此時藥效最佳()。

三、曆史流變

四、現代應用

當代民俗中,采艾習俗主要保留在:

  1. 懸挂艾草菖蒲(常紮成「艾束」)
  2. 制作艾草糕點(如青團)
  3. 草藥市集交易(部分南方地區保留端午藥市傳統)

需注意:個别網絡資料提及「采艾」指勤奮工作,此為對《詩經》「彼采艾兮」的誤讀,權威文獻均未收錄此引申義()。

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