夏五的意思、夏五的詳細解釋

夏五的解釋

喻文字有殘缺。清王士禛 《池北偶談·談藝一·公文介論樂府》：“中間豈無陶陰之誤，夏五之脫。”參見“ 夏五郭公 ”。

夏的解釋夏 à 一年的第二季：夏季。夏天。夏令。夏播。夏熟。夏糧。中國朝代名：夏代。夏曆。指中國：華夏。姓。冬筆畫數：；部首：夂；筆順編號：
五的解釋五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、

"夏五"是漢語中一個具有特定文獻學含義的詞彙，特指《春秋》經文中因文字脫漏造成的紀事不完整現象。其核心含義及權威解釋如下：

一、本義與文獻出處

"夏五"源自《春秋·桓公十四年》經文記載："夏五。"其下未接具體事件内容，被公認為古代文獻脫簡的典型例證。該表述本意應為"夏五月"，但因缺失"月"字及後續事件記載，僅存"夏五"二字，形成獨特的文本空缺現象。這一記載體現了先秦文獻在傳抄過程中可能出現的文本遺失問題，成為後世考據學的重要研究對象。

二、詞典釋義與學術闡釋

據《漢語大詞典》釋義，"夏五"已固化為漢語典故性詞彙，引申義為"文字脫漏"或"文獻記載殘缺"。其權威定義為："《春秋·桓公十四年》書'夏五'，無'月'字。杜預注：'不書月，阙文。'後以'夏五'指文字殘缺。" 此釋義明确指向文本傳抄過程中的信息缺失現象，具有文獻校勘學的特殊意義。

三、學術價值與考據學意義

清代考據學家對此現象有深入研究。顧炎武《日知錄》卷四指出："'夏五'必為'夏五月'之脫簡，然存其本文而不益，以慎疑也。" 此說強調古人處理阙文時保持原文的嚴謹态度，使"夏五"成為古籍校勘原則的典型案例，體現了傳統文獻學"疑者阙之"的學術精神。

參考文獻來源

“夏五”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，主要包含以下兩種解釋：

基本定義
“夏五”源自《春秋·桓公十四年》中的記載“夏五”，原文應為“夏五月”，但經文脫漏了“月”字，導緻文字不完整。晉代杜預注解時指出此為“阙文”（即缺漏），後世遂用“夏五”代指文獻中的文字殘缺現象。
使用場景
多用于古籍研究或文學批評中，形容文本因傳抄、保存等原因出現的缺失。例如：

清·王士禛提到“夏五之脫”，即指文獻中的缺漏。

建議在學術或文學場景中優先采用“文字殘缺”的釋義，以确保準确性。