
指 屈原 。 唐 戴叔倫 《過三闾廟》詩:“ 沅 湘 流不盡, 屈子 怨何深。” 明 劉基 《梅頌序》:“乃效 屈子 頌橘之體而作頌。” 郭沫若 《再出夔門遊西陵峽》詩:“ 屈子 衣冠猶有冢, 明妃 脂粉尚流香。”
"屈子"是漢語中對戰國時期楚國偉大詩人、政治家屈原的尊稱,其含義可從漢語詞典角度及文化内涵兩方面解釋:
字面構成
"屈"為姓氏,"子"是古代對男子的尊稱(如孔子、孟子),合稱"屈子"即是對屈原的敬稱。這一稱謂模式符合古漢語中"姓氏+子"表示尊崇的固定搭配。
特指含義
專指屈原(約公元前340年-前278年),戰國楚國人,代表作《離騷》《九章》《天問》等,開創"楚辭"文體。其名最早見于西漢司馬遷《史記·屈原賈生列傳》。
文學符號
象征忠貞高潔的文人品格。如《離騷》中"路漫漫其修遠兮,吾将上下而求索"成為千古名句,體現其精神追求(參考:中華書局《楚辭補注》)。
民俗載體
端午節(農曆五月初五)龍舟競渡、食粽習俗直接源于紀念屈原投江的傳說,南朝梁代《續齊諧記》已有相關記載。
美學意象
"香草美人"的比興手法(以花草、美人喻君子德行)成為後世詩歌創作範式,見王逸《楚辭章句》。
權威參考文獻:
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“屈子”是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙,以下是詳細解釋:
“屈子”是對屈原的尊稱,特指戰國時期楚國愛國詩人、政治家屈原。其拼音為qū zǐ,繁體寫作“屈子”。
象征意義
代指忍辱負重、忠貞不屈的人物形象。屈原因主張改革遭貴族排擠,流放期間仍心系國家,最終投江明志,成為氣節與悲情的文化符號。
文學引用
後世常用“屈子”表達對屈原的追思,如唐代戴叔倫《過三闾廟》中“屈子怨何深”,郭沫若詩作也提到“屈子衣冠猶有冢”。
拓展建議:若需了解屈原作品或端午節起源,可參考《楚辭》或民俗研究資料。
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