
1.衆民;百姓。萌通"氓"。
衆民;百姓。萌,通“ 氓 ”。《墨子·非攻中》:“於是退不能賞孤,施舍羣萌。”《後漢書·黃瓊傳》:“自古聖帝哲王,莫不敬恭明祀,增緻福祥,故必躬郊廟之禮,親籍田之勤,以先羣萌,率勸農功。” 晉 荀勗 《食舉樂東西廂歌》之九:“上教如風,下應如卉;一人有慶,羣萌以遂。”
“羣萌”是“群萌”的異體寫法,屬于古漢語詞彙,其釋義可從以下角度分析:
1. 字義解析
“羣”為“群”的異體字,意為“衆多、聚集”;“萌”古同“氓”,指代百姓、庶民。《說文解字》釋“萌”為“民芽也”,引申為初生之民,即普通民衆。二者組合後,“羣萌”指代廣大百姓群體,強調數量衆多且未經教化的狀态。
2. 引申含義
在古代文獻中,“群萌”常指未受禮樂教化的庶民。如《漢書·霍光傳》提及“哀憐群萌”,此處“萌”即強調百姓的質樸與蒙昧。該詞隱含統治者對民衆的治理責任,多見于政論類文本。
3. 文獻用例
《漢書·揚雄傳》載“遐萌為之不安”,唐代顔師古注曰:“萌,謂民也”。此注釋佐證“萌”與“氓”通假,印證“群萌”的群體性指代功能。
4. 現代應用
當代《漢語大詞典》将“群萌”列為曆史詞,标注其“特指殷周時期從事農業生産的庶民”。該詞現已罕用,主要見于古籍研究及曆史文獻解讀領域。
“羣萌”是漢語中的古語詞彙,其解釋如下:
單字分解:
文獻出處:
“羣萌”屬古代書面用語,強調統治者對百姓的治理與關懷,常見于政論或史書。隨着語言演變,現代漢語中已較少使用,多被“百姓”“民衆”等替代。
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