法帖名。 宋 大觀 中， 汝州 守 王寀 采擇 潭 、 绛 、 泉 帖中之最優者，荟萃成文，分為十二卷，刻石置于 汝州 望嵩樓 中。 明 末兵亂，樓焚碑殘。 清 順治 七年(1650年)巡道 範承祖 重新修葺，并加詩跋二刻，共十四刻，置于州署西園古軒壁中。 道光 十八年(1838年)州守 白明義 見所存文漫漶不複識，自 洛陽 貼得 汝 帖原拓一部，重摹諸石，仍藏左軒壁中。此帖計有金石文八種， 秦 、 漢 、 三國 字體五種，六朝帝王書三十引， 魏 晉 九人書以及 王羲之 十帖、 南唐 十臣、 唐 三朝帝後四書和 歐陽詢 、 虞世南 、 褚遂良 、 顔真卿 、 柳公權 、 賀知章 、 李後主 、 吳越王 俶 等七十餘家書法手迹，字數雖不甚多，但真草隸篆無所不包。向為書法愛好者所珍視。現存 河南省 臨汝縣 文化館。
汝帖是中國宋代著名的刻帖之一，全稱《汝州帖》，刊刻于北宋大觀三年（1109年），由汝州知州王寀主持摹刻，原石現存于河南汝州。其内容彙集曆代名家書法，涵蓋篆、隸、楷、行、草諸體，是研究古代書法的重要實物資料。
内容構成
收錄自先秦至隋唐的書法名迹，包括倉颉、孔子、李斯、鐘繇、王羲之、王獻之、歐陽詢、褚遂良等名家作品，共12卷110帖。内容涵蓋書信、碑文、經文等，如王羲之《蘭亭序》局部、顔真卿《争座位帖》節選等，展現書法演變脈絡。
藝術與曆史價值
作為宋代重要法帖，其摹刻保留了大量已佚名作的早期形态，為後世研究書法史提供關鍵依據。雖因摹刻工藝限制，部分細節較《淳化閣帖》稍遜，但因其稀有性（現存原石極少）和地域特色，被列為“宋代四大名帖”之一。
版本與流傳
原石曆經戰亂損毀，現存殘石藏于汝州文廟。明清時期有翻刻本傳世，如上海圖書館藏明拓本。其拓片被《中國法帖全集》等權威文獻收錄，印證其在書法史上的地位。
結語
《汝帖》作為宋代官方刻帖的代表，是書法藝術傳承的重要載體，其曆史真實性與文化價值已獲學界共識，對研究中國書法史具有不可替代的意義。
汝帖是北宋時期著名的書法碑帖，屬于中國古代法帖的重要代表之一。以下是詳細解釋：
曆史背景
北宋大觀三年（1109年），汝州知州王寀（一說王采）從《淳化閣帖》《绛州帖》等前代名帖中精選出先秦金文及秦漢至隋唐五代名家書法作品共109帖，刻于12塊石碑上，史稱《汝帖》。
内容與地位
該帖收錄了包括篆、隸、楷、行、草等多種書體，涵蓋鐘繇、王羲之、顔真卿等名家作品，與《淳化閣帖》《泉州帖》《绛州帖》并稱“四大名帖”。
保存與修複
原碑刻置于汝州望嵩樓，明末因戰亂損毀。清代順治、道光年間兩次修複重刻，現存于汝州州署西園古軒壁中。
其他解釋
需注意，個别非權威資料（如）将“汝帖”解釋為古代借貸行為的成語，但此說法缺乏廣泛文獻支持，主流含義仍為書法碑帖。
建議參考權威書法史資料或《汝帖》原拓本，深入了解其藝術價值。
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