群口铄金的意思、群口铄金的詳細解釋
群口铄金的解釋
铄：熔化。衆口一詞能夠把金屬熔化。指輿論可以混淆是非。
例句：
宋 李綱 《謝親筆劄子》：“陛下察其心於羣口铄金之際，薄其罪於衆人欲殺之時。”
詞語分解
- 群口的解釋 衆人的議論。 明 沉德符 《野獲編·科場二·甲辰科首題》：“元卷為士子所聚譁，主考有憂之，索性以冠廷對，冀弭羣口。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結構》：“此等詞曲，幸而出自 元 人；若出我輩，則羣
- 铄金的解釋 .熔化金屬。《周禮·考工記序》：“鑠金以為刃，凝土以為器。”亦指熔化的金屬。《韓非子·五蠹》：“布帛尋常，庸人不釋；鑠金百溢， 盜跖 不掇。不必害，則不釋尋常；必害手，則不掇百溢。” 陳奇猷 集釋：“
專業解析
“群口铄金”是成語“衆口铄金”的一種變體或強調形式，其核心含義與“衆口铄金”一緻，均指衆人的言論或輿論力量巨大，足以熔化金屬，比喻衆口一詞可以混淆是非、颠倒是黑白，甚至能産生巨大的壓力或影響，使真相被掩蓋或扭曲。
其詳細釋義可從漢語詞典角度解析如下：
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釋義核心：
- 群口/衆口： 指衆多人的言論、評價或輿論。
- 铄： 本義為熔化金屬（如黃金）。
- 金： 指金屬，常特指黃金（因其熔點相對較低，更易被熔化）。
- 整體比喻： 衆人的言論彙集起來，其力量如同高溫熔爐，連堅硬的金屬都能熔化。引申為輿論的力量極其強大，可以歪曲事實、混淆視聽，使無辜者蒙冤，或迫使當事人屈服于壓力。強調的是一種非理性的集體力量對個體或真相的壓制和扭曲。
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出處與典故：
該成語最早可追溯至先秦典籍。
- 《國語·周語下》： “故諺曰：‘衆心成城，衆口铄金。’”（這是“衆口铄金”的最早出處之一，常與“衆心成城”（萬衆一心，力量堅固如城）并用，說明輿論的雙面性。）
- 《戰國策·魏策一》： “張儀為秦連橫，說魏王曰：‘…臣聞積羽沉舟，群輕折軸，衆口铄金，故願大王之熟計之也。’”（這裡張儀用“衆口铄金”等比喻勸說魏王，強調輿論壓力的危害。）
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用法與内涵：
- 強調輿論的非理性力量：即使言論本身是虛假或片面的，隻要說的人多了，就可能被當作事實，産生巨大的破壞力。
- 揭示人言可畏：指流言蜚語或集體指責對個人名譽、心理甚至命運造成的嚴重傷害。
- 常帶有貶義或警示意味：提醒人們警惕輿論的盲目性、破壞性，以及獨立思考、堅持真相的重要性。
- 結構上，“群口铄金”更突出“群體性”的強調，但基本語義與“衆口铄金”完全相同。
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現代詞典釋義參考：
- 《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）： “衆口一詞，其力量足以熔化金屬。形容輿論力量大。也形容人多口雜，能混淆是非。” （此釋義雖為“衆口铄金”，但“群口铄金”含義等同。）
- 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）： “亦作‘衆口銷金’。衆人的言論能夠熔化金屬。比喻輿論影響的強大。亦比喻衆口同聲可混淆視聽。” （同樣適用于“群口铄金”的釋義。）
“群口铄金”深刻揭示了集體輿論所具有的強大而有時是非理性的力量。它警示我們，面對衆口一詞的局面時，需要保持清醒的頭腦和獨立的判斷，不盲從、不輕信，同時也要意識到不當言論可能對他人和社會造成的巨大傷害。其核心在于強調“衆口”（群體言論）足以“铄金”（産生強大到足以扭曲事實或摧毀個體的影響力）。
網絡擴展解釋
“群口铄金”是一個漢語成語，與“衆口铄金”含義相近，均指衆人的言論或輿論具有強大的影響力，甚至能混淆是非。以下是詳細解釋：
1.基本釋義
- 拼音：qún kǒu shuò jīn
- 字義：
- 群口：衆人的言論；
- 铄：熔化（金屬）；
- 金：金屬。
- 整體含義：比喻衆人的言論一緻時，能像熔化金屬一樣改變事實，甚至颠倒是非（）。
2.出處與典故
- 源自《國語·周語下》中“衆心成城，衆口铄金”，後宋代李綱在《謝親筆劄子》中引用為“陛下察其心于群口铄金之際”，強調輿論對個人或事件的巨大影響（）。
3.用法與語境
- 語法功能：作謂語、定語，多用于描述輿論混淆是非的情境。
- 示例：
- “群衆是盲從的，且往往群口铄金，歪曲事實。”
- “在群口铄金的壓力下，真相常被掩蓋。”（）
4.近義詞與擴展
- 近義詞：衆口铄金、積毀銷骨。
- 關聯現象：常與“積毀銷骨”連用，形容輿論的破壞性力量（）。
5.應用提醒
- 這一成語警示需理性看待輿論，避免盲從或輕信片面之詞。尤其在信息傳播迅速的當下，辨别真僞尤為重要。
如需進一步了解成語典故或曆史用例，可參考《國語》或宋代文獻《謝親筆劄子》。
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