(1).樓名。 宋 王禹偁 《黃州重建小竹樓記》：“彼 齊雲 、 落星 ，高則高矣， 井幹 、 麗譙 ，華則華矣，止於貯妓女，藏歌舞，非騷人之事，吾所不取。”參見“ 齊雲樓 ”。
(2). 宋 代球戲團體。 元 薩都剌 《一枝花·妓女蹴踘》套曲：“畢罷了歌舞花前宴，習學成齊雲天下圓。” 姚華 《曲海一勺·骈史下》：“滌器則傳歌陋巷，蹴踘則豔説齊雲。”原注：“失名《一枝花·蹴踘》套詞有雲：‘富貴齊雲。’又《園社》套詞雲：‘四海齊雲會。’按齊雲，蹴踘社名。”
齊雲在漢語詞典中的釋義包含以下三層核心含義，均體現其與中國傳統文化、建築及宗教的深厚關聯：
“齊雲”為樓閣名，特指“齊雲樓”，多見于唐宋文獻。該樓因高聳入雲、與雲平齊而得名，象征宏偉壯觀。如唐代白居易《齊雲樓晚望》詩雲：“齊雲樓北面，半日憑欄幹”，描繪其巍峨之勢。此名亦見于蘇州、黃州等地古建築記載，成為文人寄托登高懷遠之情的意象（來源：《漢語大詞典》）。
“齊雲山”為中國四大道教名山之一（安徽休甯縣），因“一石插天，與雲并齊”得名。其名始載于明代《齊雲山志》，道教典籍《雲笈七籤》亦記其洞天福地屬性。山中有“齊雲觀”等宮觀，凸顯道教“齊物達雲”的哲學意境，是宗教文化與自然景觀融合的典範（來源：《中國道教名山大典》）。
在詩詞中，“齊雲”常形容物體或建築高聳入雲的狀态，如宋代陸遊《南唐書》載“齊雲艦高如城壘”，喻戰船之雄偉。此用法延伸出“齊雲落星”（韓愈《城南聯句》）等典故，成為“極高”的雅稱，承載古人“天人相接”的宇宙觀（來源：《全唐詩》《宋詞彙釋》）。
“齊雲”一詞融合建築實體、宗教符號與文學意象，既指代具象的樓閣山嶽，亦承載“達雲之高”的精神追求，是中國語言中自然崇拜與人文精神的凝練表達。
“齊雲”一詞在不同語境中有多重含義，具體可歸納為以下三類：
指齊雲（1918年-？），原名齊韫，河北高陽人。她是抗戰時期的愛國知識分子，曾參與中華民族解放先鋒隊，擔任北平師範大學附中學生領袖，并在“九一八事變”後投身抗日救亡運動。1937年受黨組織派遣從事抗日宣傳工作。
“齊雲”指齊雲樓，是曆史上著名的樓閣，常與“落星樓”并稱。宋代文學家王禹偁在《黃州重建小竹樓記》中提到：“彼齊雲、落星，高則高矣，井幹、麗谯，華則華矣”，用以對比竹樓的樸素雅緻。此樓以高聳入雲得名，多見于詩詞歌賦。
“齊雲”是宋代蹴鞠（足球運動）的知名社團，類似現代體育俱樂部。元代文學家薩都剌在《一枝花·妓女蹴踘》中描述：“畢罷了歌舞花前宴，習學成齊雲天下圓”，可見其影響力。這類社團以技藝高超著稱，是宋代市民文化的一部分。
若作為人名，“齊”象征整齊、完全，“雲”指雲彩或古文中的“說”，組合後寓意志向高遠、品行端方。
（注：以上内容綜合了多來源信息，如需進一步考證，可參考相關曆史文獻或權威詞典。）
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