(1)
[without doubt;with full self-confidence]∶遇事能明辨不疑
人以怒遷,公能自克;人以利回,公能不惑。——宋·曾鞏《故翰林侍讀學士錢公墓志銘》
(2)
[the age of 40]∶四十歲的代稱
四十而不惑
(1).謂遇事能明辨不疑。《論語·子罕》：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。” 唐 韓愈 《伯夷頌》：“一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一國一州非之，力行而不惑者，蓋天下一人而已矣。” 宋 曾鞏 《故翰林侍讀學士錢公墓志銘》：“人以怒遷，公能自克；人以利回，公能不惑。”
(2).《論語·為政》：“四十而不惑。”後因以“不惑”為四十歲的代稱。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十六：“行行向不惑，淹留遂無成。” 唐 李復言 《續玄怪錄·木工蔡榮》：“﹝ 榮 ﹞自幼信神祇，每食必分置於地，潛祝土地，自總角至於不惑，未嘗暫忘也。” 清 方文 《初度》詩：“行年将不惑，學道尚無聞。” 周作人 《死之默想》：“人世的快樂自然是很可貪戀的，但似乎隻在青年男女才深切的感到，像我們将近‘不惑’的人，嘗過了凡人的苦樂……也就不覺得還有舍不得的快樂。”
不惑
一、核心釋義
“不惑”在現代漢語中主要有兩層含義：
二、語義演變與典籍依據
孔子提出人生階段論：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑……”（《論語·為政》第四章）。此處“不惑”特指四十歲形成的成熟判斷力，能洞悉是非而不被外物迷惑。來源：《論語》原典（中華書局《論語譯注》）。
三、文化内涵
“不惑”承載儒家修身觀，代表心智成熟的理想狀态。漢代鄭玄注《論語》稱“不惑，不疑惑也”，宋代朱熹《四書章句集注》進一步闡釋為“于事物之所當然皆無所疑”，強調對事物本質的透徹理解。這一概念深刻影響了中國傳統對“中年”的認知，成為标志性文化符號。
四、現代應用
當代語境中，“不惑”既保留年齡指代（如“不惑之年”），亦廣泛用于描述理性決策或堅定信念的場景。例如：
“科學家在研究中保持不惑，堅守實證精神。”
其雙重語義體現了漢語詞彙的曆史延續性與適應性。
“不惑”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度詳細解析：
年齡代稱
指人四十歲，即“不惑之年”。這一用法源自《論語·為政》中孔子的表述：“四十而不惑”，意為四十歲時能明辨是非、不受迷惑。
核心詞義
指遇事能明辨不疑，具備成熟的判斷力。如《論語·子罕》提到“知者不惑”，強調智慧與理性思考的重要性。
智慧與修養
不惑不僅指年齡，更代表對“仁義禮”等價值觀的深刻理解，達到智者的境界。孔子認為，隻有兼具智慧與仁德，才能實現真正的不惑。
現代引申
當代語境中，“不惑”常被用來形容中年階段的成熟心态：
古籍引用
現代造句
“不惑”體現了儒家對人生階段的哲學思考，強調通過學習和曆練實現心智成長。它不僅是年齡标記，更是一種理想的精神狀态。
百家姓鞞鼓筆文缽單播美不遷主材物虿尾銀鈎趁風轉帆赤佬棰革從中醋性诋案端妙返己風吹日曬縫子佛地高瓦诰贈公費怪憾光斯欣官搨蘅蕪還嘴會狀火繃繃醮火家散人亡接竈京派進退榮辱駒窗電逝絶伎略盡龍翔鳳躍龍旜蔓引株連骈鄰欺冒瓊苞阙陋撒科打诨上衮上下平少海勝兵實例石畬時用水嘴宋朝送達剃頭推盡微薄文章宿老消受